shān jū shī qí liù yī
山居诗 其六一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释延寿 (shì yán shòu)

散诞疏狂得自然,免教拘迫事相牵。
潜龙不离滔滔水,孤鹤唯宜远远天。
透室寒光松槛月,逼人凉气石渠泉。
非吾独了西来意,竹祖桐孙尽入玄。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄仄平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

sàn dàn shū kuáng dé zì rán , miǎn jiào jū pò shì xiāng qiān 。
qián lóng bù lí tāo tāo shuǐ , gū hè wéi yí yuǎn yuǎn tiān 。
tòu shì hán guāng sōng kǎn yuè , bī rén liáng qì shí qú quán 。
fēi wú dú le xī lái yì , zhú zǔ tóng sūn jìn rù xuán 。

动物

山居詩 其六一

—— 釋延壽

散誕疏狂得自然,免教拘迫事相牽。
潛龍不離滔滔水,孤鶴唯宜遠遠天。
透室寒光松檻月,逼人凉氣石渠泉。
非吾獨了西來意,竹祖桐孫盡入玄。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄仄平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

sàn dàn shū kuáng dé zì rán , miǎn jiào jū pò shì xiāng qiān 。
qián lóng bù lí tāo tāo shuǐ , gū hè wéi yí yuǎn yuǎn tiān 。
tòu shì hán guāng sōng kǎn yuè , bī rén liáng qì shí qú quán 。
fēi wú dú le xī lái yì , zhú zǔ tóng sūn jìn rù xuán 。

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🔈

译文:
散漫放纵的态度自然而然地流露,不容许被琐事所牵累。
隐喻着潜龙不离开滔滔不绝的水流,独自的孤鹤只宜于高远的天空。
透过房间的窗户,寒冷的月光照耀在松木的门槛上,冷气逼人,石渠中的泉水也显得清凉宜人。
这并不只是我个人体悟到的西方思维,从竹林祖先到桐树后代,皆融入了玄妙的智慧。



总结:

诗人表达了自然随性的生活态度,避免被琐碎事物所困扰。通过比喻,诗中的潜龙象征坚韧不拔的力量,而孤鹤则寓意追求独立自由的远大抱负。诗人透过窗户看到松木门槛上的寒光,感受到清凉的石渠泉水,以及月光的寒气,从而引发对自然之美的思考。最后,诗人强调这种思维方式并非个人的特殊体悟,而是一种源远流长的智慧,融入了竹子的祖先和桐树的后代。

赏析:
这首古诗《山居诗 其六一》由释延寿创作,通过诗人豁达、自然的心境展现了山居生活的超脱与恬淡。诗人表现了一种心随自然、无拘无束的境界,不受世俗牵绊,以此透露出深远的禅意。
首句"散诞疏狂得自然"以自由散漫的笔调描绘了山居者恣意豁达的性情,强调了随性而生的自然。诗中潜龙、孤鹤等意象,突显了与自然相融合、超然的境界。潜龙不受束缚,自在游动于滔滔水中,孤鹤独立于辽阔天空,突显山居者超然物外的胸怀。
诗中以"透室寒光松槛月"和"逼人凉气石渠泉"表现了山居的宁静和清凉,体现出清幽的山间景象。最后两句"非吾独了西来意,竹祖桐孙尽入玄"则表达了作者不是独自来到这里,而是沿袭了先贤的志趣,将此山居境地融入了更深远的禅宗意境,与先贤同心共脉。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释延寿介绍:🔈

释延寿(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作冲玄、冲立),号抱一子。余杭(今浙江杭州)人。年二十八爲华亭镇将时,弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师,寻谒天台山德韶国师,德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年(九六○),吴越王钱俶请入居灵隠山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。着述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使齎书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照(《咸淳临安志》卷七○)。《景德传灯录》卷二六、《宋高僧传》卷二八、《禅林僧宝传》卷九、《五灯会元》卷一○、《佛祖统纪》卷二六、《释氏稽古略》卷三、《咸淳临安志》卷七○有传。 延寿诗,以《慧日永明智... 查看更多>>

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