首页 > 全宋诗 > 山居诗 其二五

shān jū shī qí èr wǔ
 山居诗 其二五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释延寿 (shì yán shòu) 。

巨侵层峦本自平，只缘人世强分明。
五侯门外悲观意，长乐坡头去住情。
学道不如忘有念，修身争是了无生。
三祗功业犹难及，谁信尘劳直下明。

仄平平平仄仄平，仄○平仄平○平。
仄平平仄平○仄，○仄平平仄仄平。
仄仄仄○仄仄仄，平平平仄○平平。
○平平仄○○仄，平仄平○仄仄平。

jù qīn céng luán běn zì píng ， zhī yuán rén shì qiáng fēn míng 。
wǔ hóu mén wài bēi guān yì ， cháng lè pō tóu qù zhù qíng 。
xué dào bù rú wàng yǒu niàn ， xiū shēn zhēng shì le wú shēng 。
sān zhī gōng yè yóu nán jí ， shuí xìn chén láo zhí xià míng 。

山居詩 其二五

—— 釋延壽

巨侵層巒本自平，只緣人世强分明。
五侯門外悲觀意，長樂坡頭去住情。
學道不如忘有念，修身爭是了無生。
三祗功業猶難及，誰信塵勞直下明。

仄平平平仄仄平，仄○平仄平○平。
仄平平仄平○仄，○仄平平仄仄平。
仄仄仄○仄仄仄，平平平仄○平平。
○平平仄○○仄，平仄平○仄仄平。

jù qīn céng luán běn zì píng ， zhī yuán rén shì qiáng fēn míng 。
wǔ hóu mén wài bēi guān yì ， cháng lè pō tóu qù zhù qíng 。
xué dào bù rú wàng yǒu niàn ， xiū shēn zhēng shì le wú shēng 。
sān zhī gōng yè yóu nán jí ， shuí xìn chén láo zhí xià míng 。

繁体原文 收起原文 韵律对照 收起韵律 注音对照 收起注音
  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文：
巍峨的山峰本来就是平坦的，只是因为人世间的力量使得它们分明可见。
在五侯门外，人们怀揣着悲观的情绪，长乐坡上，无论是去还是留，都充满了情感。
学习追求道德修养不如忘却一切杂念，只有修身养性才能获得真正的生命意义。
纵然付出了辛勤努力，也难以达到三祗的功业，有谁相信尘世的劳累最终会带来明晰的归宿呢。



总结：

诗人以凄凉的意境描绘了人世间的无奈与迷茫。山峰本应平坦，却被人世的力量所干扰，人们在五侯门外怀揣悲观情绪，无论是离开还是停留在长乐坡上，都难以摆脱内心的纠结。诗人提出修身养性的重要性，认为只有超越世俗杂念，追求真正的道德修养，才能获得意义深远的人生。然而，即使付出了努力，也很难达到辉煌的成就，尘世的劳累往往被人们所忽视，归宿的道路仍然模糊不清。整首诗以寥寥数语表达了人生的无常和沧桑，带给读者深深的思考。

赏析：
这首《山居诗 其二五》由释延寿创作，表达了对山居生活和修道之情感。全诗以平仄分明的五言古诗构成，具有优美的韵律。
首句“巨侵层峦本自平”，通过峰峦层叠的自然景象，传达出山居之地的宁静和平和。峰峦的高耸似乎与尘世烦忧远隔，为修道者提供了清幽的环境。
第二句“只缘人世强分明”，暗示了修道者之所以选择山居，是因为人世间的繁华和纷扰使他们感到愈加分明的疲惫。这里“分明”可理解为清楚明了，也可理解为疲惫明显，有着深刻的双关意义。
第三句“五侯门外悲观意”，五侯是古代官职之一，门外则代表修道者选择远离俗世。这句表达了在山居之外，看到了尘世的悲伤和虚幻，更加坚定了修道者的决心。
第四句“长乐坡头去住情”，长乐坡可能是山居的所在地，这里的“去住情”表达了修道者在这里修身养性的决心和情感，将长乐坡视为修行的家园。
第五句“学道不如忘有念”，强调修道者不仅仅是追求学问上的道路，更是要忘却尘世的杂念，专心修身养性，达到心无挂碍的境界。
第六句“修身争是了无生”，这句表达了修道者的追求，他们希望通过修身养性，超越生死轮回，实现了无生的境界。
最后一句“三祗功业犹难及，谁信尘劳直下明”，提到了“三祗功业”，这可能指的是佛教中的三宝，也就是佛、法、僧。诗人表示，即便是追求佛法之人，要实现高深的修行也并不容易，因此呼吁人们要超越尘世的劳苦，追求更高的境界。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到释延寿写的《山居诗》系列：

本文作者释延寿介绍：🔈

释延寿（九○四～九七五），俗姓王，字仲玄（又作冲玄、冲立），号抱一子。余杭（今浙江杭州）人。年二十八爲华亭镇将时，弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师，寻谒天台山德韶国师，德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年（九六○），吴越王钱俶请入居灵隠山新寺。明年，迁永明寺，居十五载。着述颇丰，有诗偈赋咏凡千万言，流播海外。高丽国王遣使齎书，叙弟子之礼。开宝八年卒，年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照（《咸淳临安志》卷七○）。《景德传灯录》卷二六、《宋高僧传》卷二八、《禅林僧宝传》卷九、《五灯会元》卷一○、《佛祖统纪》卷二六、《释氏稽古略》卷三、《咸淳临安志》卷七○有传。　延寿诗，以《慧日永明智... 查看更多>>

释延寿的诗：

相关诗词：