shān jū shī qí yī sì
山居诗 其一四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释延寿 (shì yán shòu)

进退应须与智论,浮萍自在为无根。
埽门何太抛途辙,解佩犹能弃渥恩。
草径旋封迷旧迹,苔阶乱织露新痕。
不唯此景供游赏,无限烟萝尽一吞。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄平平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄仄仄仄仄平仄,平仄平平仄仄平。

jìn tuì yìng xū yǔ zhì lùn , fú píng zì zài wèi wú gēn 。
sào mén hé tài pāo tú zhé , jiě pèi yóu néng qì wò ēn 。
cǎo jìng xuán fēng mí jiù jì , tái jiē luàn zhī lù xīn hén 。
bù wéi cǐ jǐng gòng yóu shǎng , wú xiàn yān luó jìn yī tūn 。

山居詩 其一四

—— 釋延壽

進退應須與智論,浮萍自在爲無根。
埽門何太拋途轍,解珮猶能棄渥恩。
草徑旋封迷舊跡,苔階亂織露新痕。
不唯此景供遊賞,無限烟蘿盡一吞。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄平平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄仄仄仄仄平仄,平仄平平仄仄平。

jìn tuì yìng xū yǔ zhì lùn , fú píng zì zài wèi wú gēn 。
sào mén hé tài pāo tú zhé , jiě pèi yóu néng qì wò ēn 。
cǎo jìng xuán fēng mí jiù jì , tái jiē luàn zhī lù xīn hén 。
bù wéi cǐ jǐng gòng yóu shǎng , wú xiàn yān luó jìn yī tūn 。

繁体原文 收起原文 韵律对照 收起韵律 注音对照 收起注音
  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文:
进退应该与智慧的论据相结合,像漂浮的浮萍一样,自由自在,却没有根基。

埽门(古代的一种行军乐器)为何要抛弃了道路的轨迹,解佩(解下挂在身上的佩剑)还能够抛弃了所受的宠遇。

草径旋封迷失了过去的痕迹,苔阶杂乱地织成了新的露水痕迹。

这里的景色不仅供给观赏,无边无际的烟萝一齐消失。

赏析:: 这首诗《山居诗 其一四》由释延寿创作,描绘了山居生活和境界。诗人表达了追求自由自在、洒脱超俗的人生态度。他以山居为背景,引发深刻的思索,强调了智慧和心境的重要性。诗中的“进退应须与智论”表明智慧决定人生的进退,启示我们要用智慧指导自己的抉择。
诗人通过“浮萍自在为无根”,表达了自由无拘的境界,自比浮萍,自由漂浮,没有固定之根。他强调放下世俗束缚,保持心灵的自由。接着,“埽门何太抛途辙,解佩犹能弃渥恩”,表现出放下物质执念和功名利禄的心境,体现了超脱世俗的态度。
诗中草径、苔阶等景物,旧迹和新痕的描写,突显了时光流转,生活不息的变化,以及人生经历的痕迹。整首诗情感真挚,意境深远,寄托了诗人对自由、淡泊、智慧的向往。
标签: 生活哲理、抒发人生态度、写景

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

为您找到释延寿写的《山居诗》系列:

本文作者释延寿介绍:🔈

释延寿(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作冲玄、冲立),号抱一子。余杭(今浙江杭州)人。年二十八爲华亭镇将时,弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师,寻谒天台山德韶国师,德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年(九六○),吴越王钱俶请入居灵隠山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。着述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使齎书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照(《咸淳临安志》卷七○)。《景德传灯录》卷二六、《宋高僧传》卷二八、《禅林僧宝传》卷九、《五灯会元》卷一○、《佛祖统纪》卷二六、《释氏稽古略》卷三、《咸淳临安志》卷七○有传。 延寿诗,以《慧日永明智... 查看更多>>

释延寿的诗:

相关诗词: