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sòng gǔ yī bǎi èr shí yī shǒu qí yī ○
 颂古一百二十一首 其一○ 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释宗杲 (shì zōng gǎo) 。

哑子得梦与谁说，起来相寻眼麻弥。
已向人前输肺腑，从教他自觅便宜。

仄仄仄仄仄平仄，仄平○平仄平平。
仄仄平平○仄仄，○○平仄仄仄平。

yǎ zǐ dé mèng yǔ shuí shuō ， qǐ lái xiāng xún yǎn má mí 。
yǐ xiàng rén qián shū fèi fǔ ， cóng jiào tā zì mì pián yí 。

頌古一百二十一首 其一○

—— 釋宗杲

啞子得夢與誰說，起來相尋眼麻彌。
已向人前輸肺腑，從教他自覓便宜。

仄仄仄仄仄平仄，仄平○平仄平平。
仄仄平平○仄仄，○○平仄仄仄平。

yǎ zǐ dé mèng yǔ shuí shuō ， qǐ lái xiāng xún yǎn má mí 。
yǐ xiàng rén qián shū fèi fǔ ， cóng jiào tā zì mì pián yí 。

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译文：
哑子做了一个梦，却无人能与他说起，他起身寻找，眼睛却模糊了。他已经在人前坦诚了自己的内心感受，让他自己去找适合自己的便宜吧。
总结：这段古文描写了一个哑子做梦后感到迷茫，但他坦诚自己的心声，并决定自己寻找合适的出路。

赏析：: 这首诗是释宗杲所创作的一百二十一首《颂古》中的一首，题为《其一○》。诗中以简洁而深刻的语言，表达了一个哑子在梦中与他人交流的场景，强调了梦境与现实之间的对比。
首句“哑子得梦与谁说”，通过“哑子”这一特殊的身份，突出了主题。哑子通常无法言语，但在梦中却有了交流的机会，这种对比令人产生深思。接着，“起来相寻眼麻弥”描述了哑子在梦中寻找与他交流的对象，这里的“眼麻弥”意味着茫然失措，形象生动。
第二句“已向人前输肺腑”，表明哑子在梦中已经倾吐出了内心深处的感受，这种表达在梦中得以实现，但在现实中无法传达。最后一句“从教他自觅便宜”，强调了梦境的特殊性，似乎在告诉人们，梦中的体验虽然短暂，但却有其独特的价值，是一种自寻心灵便宜的机会。
标签: 梦境、对比、内心情感

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释宗杲介绍：🔈

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四... 查看更多>>

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