shuǐ diào gē tóu
水调歌头 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 刘辰翁 (liú chén wēng)

先生岂我辈,造物乃其徒。
荷衣自放林壑,亦未弃银鱼。
留得东篱晚节,笑倒龙山秃帽,一醉插茱萸。
天下有大老,携手盍归乎。
别头经,三昼梦,一编书。
向之麟者止矣,且看老溪图。
历遍後天既未,依约明朝三五,乾体适当符。
还以奉公寿,不是讲鹅湖。

xiān shēng qǐ wǒ bèi , zào wù nǎi qí tú 。
hé yī zì fàng lín hè , yì wèi qì yín yú 。
liú dé dōng lí wǎn jié , xiào dǎo lóng shān tū mào , yī zuì chā zhū yú 。
tiān xià yǒu dà lǎo , xié shǒu hé guī hū 。
bié tóu jīng , sān zhòu mèng , yī biān shū 。
xiàng zhī lín zhě zhǐ yǐ , qiě kàn lǎo xī tú 。
lì biàn hòu tiān jì wèi , yī yuē míng cháo sān wǔ , qián tǐ shì dàng fú 。
hái yǐ fèng gōng shòu , bú shì jiǎng é hú 。

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译文:

岂我这些人,可以与造物主相比。
荷叶衣裳自然散放在林间山谷,也未曾丢弃银鱼。
留住了东边篱笆的晚年时光,笑倒了龙山秃顶的帽子,欢欣地喝醉,插上茱萸花。
天下间有位伟大的长者,手牵手何不归去。
别离时,经历了千头万绪,三昼日梦,一篇篇编写的书。
至于传说中的麟兽已经停止,且欣赏那老溪的图画。
历经了后天的种种变迁,如今已是新时代,按照约定在明日三五,以完美的姿态显现。
还祝愿您能够长寿健康,不是在谈论鹅湖的事情。

总结:

诗人以自身微弱之辈自比于造物主,感慨人力有限。荷衣自然散放,银鱼不弃。表达留住晚年欢乐,戏谑老山秃顶,陶醉茱萸花。言及天下有大老,倡导团结归乡。回顾别离经历,抒发心情。言麟兽已不再现,赞美老溪图。预言明日将有新气象。祝愿长寿,非咏鹅湖事。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者刘辰翁介绍:🔈

--(1232-1297)字会孟,号须溪,吉州庐陵 (今江西吉安)人。少登陆九渊门,补太学生。景定三年(1262),廷试对策,忤贾似道,置丙第,以亲老,请濂溪书院山长。入元,不仕。词近稼轩,多感伤时事的篇章,风格遒上而辞采绚烂。有《须溪集》、《须溪词》。主要作品有:柳梢青(铁马蒙毡)宝鼎现(红妆春骑) 查看更多>>

刘辰翁的词:

词牌名「水调歌头」介绍:🔈

水调歌头,词牌名,又名《花犯念奴》。此调是截取《水调歌》大曲开头一章的创新之作。双调九十五字,前段九句四平韵,后段十句四平韵。

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