shān jū shī qí èr ○
山居诗 其二○ 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释延寿 (shì yán shòu)

自甘疏拙懒经营,大道从来戒满盈。
但起贪心迷有限,谁能触目悟无生。
云融远景危峰小,风戛寒溪野艇横。
禅後不妨敷六义,只图歌出野人情。

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。

zì gān shū zhuō lǎn jīng yíng , dà dào cóng lái jiè mǎn yíng 。
dàn qǐ tān xīn mí yǒu xiàn , shuí néng chù mù wù wú shēng 。
yún róng yuǎn jǐng wēi fēng xiǎo , fēng jiá hán xī yě tǐng héng 。
chán hòu bù fáng fū liù yì , zhī tú gē chū yě rén qíng 。

山居詩 其二○

—— 釋延壽

自甘疏拙懶經營,大道從來戒滿盈。
但起貪心迷有限,誰能觸目悟無生。
雲融遠景危峰小,風戛寒溪野艇橫。
禪後不妨敷六義,祇圖歌出野人情。

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。

zì gān shū zhuō lǎn jīng yíng , dà dào cóng lái jiè mǎn yíng 。
dàn qǐ tān xīn mí yǒu xiàn , shuí néng chù mù wù wú shēng 。
yún róng yuǎn jǐng wēi fēng xiǎo , fēng jiá hán xī yě tǐng héng 。
chán hòu bù fáng fū liù yì , zhī tú gē chū yě rén qíng 。

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译文:
自甘疏拙懒经营,大道从来戒满盈。
然而,若陷贪欲迷惑,觉悟无生便难寻。
云融远景朦胧微小,风戛寒溪野艇横。
禅后可不妨宣扬六义,只愿以歌颂野人之情。



总结:

诗人表达了自愿放弃奢华、懒散经营的态度,强调道德准则要远离过度的满足。虽然贪欲容易迷惑,但只有觉悟无生才能摆脱束缚。描绘了云融的远景和寒溪上野艇的景象,表现出自然景观的壮丽与野性。最后,提倡禅修后宣扬六义的理念,旨在歌颂自然与人性之间的联系。

《山居诗 其二○》作者释延寿的这首诗表达了对清静生活的向往,以及追求精神自由和解脱的愿望。以下是对这首诗的赏析:
这首诗以自然山水景色为背景,通过诗人的思考和感悟,表达了对简朴生活和内心宁静的追求。诗人自甘疏拙,不愿过于繁华的生活,强调了大道的深刻含义,警示人们不要被物质欲望所迷惑。
诗中提到"贪心迷有限",强调了追求物质财富和享受的欲望是有限的,而真正的满足和觉悟来自于超越这种欲望。"谁能触目悟无生"则表达了诗人对无生之境的向往,希望能够领悟到生死之外的更深层次的真理。
诗中的山水景色也反映了自然的原始和宁静,远景中的危峰和寒溪增加了诗意的氛围,而"野艇横"则强调了山居的荒僻和清净。
最后两句"禅后不妨敷六义,只图歌出野人情"表达了诗人在修行禅宗后,仍然关心世俗人情,希望通过自己的歌谣来表达对自然和人生的感悟。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释延寿介绍:🔈

释延寿(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作冲玄、冲立),号抱一子。余杭(今浙江杭州)人。年二十八爲华亭镇将时,弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师,寻谒天台山德韶国师,德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年(九六○),吴越王钱俶请入居灵隠山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。着述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使齎书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照(《咸淳临安志》卷七○)。《景德传灯录》卷二六、《宋高僧传》卷二八、《禅林僧宝传》卷九、《五灯会元》卷一○、《佛祖统纪》卷二六、《释氏稽古略》卷三、《咸淳临安志》卷七○有传。 延寿诗,以《慧日永明智... 查看更多>>

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