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jì sòng qī shí bā shǒu qí yī èr
 偈颂七十八首 其一二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

习习春风，丝丝春雨。
一等沾濡，十方周普。
甘草得之甜，黄连得之苦。
天意发丛林，檐声闹窗户。
古德尝云己不迷，等闲教坏人男女。

仄仄平平，平平平仄。
仄仄○平，仄平平仄。
平仄仄平平，平平仄平仄。
平仄仄平平，平平仄平仄。
仄仄平平仄仄平，仄平○仄平平仄。

xí xí chūn fēng ， sī sī chūn yǔ 。
yī děng zhān rú ， shí fāng zhōu pǔ 。
gān cǎo dé zhī tián ， huáng lián dé zhī kǔ 。
tiān yì fā cóng lín ， yán shēng nào chuāng hù 。
gǔ dé cháng yún jǐ bù mí ， děng xián jiào huài rén nán nǚ 。

翻译赏析 注音对照
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译文：

习习的春风吹拂着，丝丝的春雨绵绵而至。这春风细雨，滋润着一切生命。无论是高山之巅，还是草木间，它都遍及一方，普及到十方。
就像甘草品尝后会有甜味，而黄连尝后则有苦味。天意发动了丛林，檐下的声音也因春风而嘈杂。
古德曾说过，他自己并不会迷失，却随便教坏了许多男女之人。这句话或许意味着他虽然自身修为不凡，但却对别人有所导致不好的影响。
全文简而言之，描述了春风春雨的滋润，以及天意的表现。最后引用了古德的话，暗示他虽然修行高深，但也在某种程度上对他人产生了一些负面影响。

这首诗《偈颂七十八首 其一二》是释正觉创作的，它是一首佛教偈颂，以下是赏析：
在这首诗中，作者描绘了春天的景象，以及人们对待不同事物的态度。诗中提到的春风和春雨象征着新生和清新，这是大自然的美好表现。作者以极简洁的语言传达了这种美好，习习的春风和丝丝的春雨，让人感受到了春天的氛围。
然后，诗中提到甘草和黄连，这两者分别代表了甜和苦。这可以被解释为生活中的甘苦，不同人会有不同的感受和态度。这种对比也可以被视为佛法中生死轮回的象征，即生活中的快乐和痛苦都是暂时的，应以平等的心态来面对。
诗的后半部分涉及到天意和古德的言论。这表明作者认为，一切都是天意所致，人们无法掌控一切。而古德的言论则提醒人们要保持不迷失，坚守正道，不论男女老少都应如此。
这首诗以简洁的语言传达了深刻的思想，反映了佛教的教义和智慧。它提醒人们在生活中保持平和，不被甘苦所左右，坚守道义。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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