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jì sòng qī shí bā shǒu qí sān bā
 偈颂七十八首 其三八 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

去时不出户，来时不入门。
清癯山有骨，闲澹云无根。
归家奉祖祢，了事还儿孙。
云水通方士，相期报佛恩。

仄平仄仄仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，平仄平平平。
平平仄仄仄，○仄平平平。
平仄平平仄，○○仄仄平。

qù shí bù chū hù ， lái shí bù rù mén 。
qīng qú shān yǒu gǔ ， xián dàn yún wú gēn 。
guī jiā fèng zǔ mí ， liǎo shì huán ér sūn 。
yún shuǐ tōng fāng shì ， xiāng qī bào fó ēn 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
去的时候不出门，来的时候不进门。
清瘦的山有坚硬的骨头，悠闲的云却无根基。
回家奉献祖宗神明，完成事务照顾子孙。
云和水相通的道士，约定期限来回报佛的恩惠。
总结：这段古文表达了禅宗思想和人生哲理。前两句描绘了无为而治的理念，比喻出门和进门的无为状态。后两句则强调家庭责任与人生担当，并引入佛教元素，强调因果报应的观念。整段诗意深远，寓意深刻。

这首诗《偈颂七十八首 其三八》是由释正觉创作的，它传达了深刻的禅宗思想和生活哲学。以下是赏析：
这首诗以简洁的语言表达了修行者的心境和生活方式。首先，诗人提到“去时不出户，来时不入门”，表明了他的生活极为朴素和清净，没有外界的喧嚣和纷扰。这种超脱世俗的生活态度是禅宗的核心之一，追求内心的宁静和超越世俗的烦恼。
接着，诗中出现“清瘦山有骨，闲淡云无根”的描述，将修行者与大自然相融合。清瘦的身体和山有骨的比喻暗示了修行者的身心纯净和坚实，而云无根则象征了他的心灵自由和超越世俗的境界。
诗的后半部分提到“归家奉祖神，了事还儿孙”，强调了家庭和传承的价值。虽然修行者过着清静的生活，但他依然关心家庭和后代，并希望为他们奉献自己的智慧和功德。
最后两句“云水通方士，相期报佛恩”表达了修行者的精神追求，他与云水、方士一起，相信最终会回报佛陀的慈悲和恩赐。这也反映了禅宗的信仰和对解脱的追求。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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