jì sòng qī shí bā shǒu qí sān yī
偈颂七十八首 其三一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释正觉 (shì zhèng jué)

一雨一晴,底事分明。
六尘昏扰,世界峥嵘。
一心虚泊,万法齐平。
出得气是你鼻孔,觑得破是你眼睛。
有缘不是余朋友,无用双眉却弟兄。

仄仄仄平,仄仄○平。
仄平平仄,仄仄平平。
仄平平仄,仄仄平平。
仄仄仄仄仄仄仄,仄仄仄仄仄仄○。
仄○仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

yī yǔ yī qíng , dǐ shì fēn míng 。
liù chén hūn rǎo , shì jiè zhēng róng 。
yī xīn xū bó , wàn fǎ qí píng 。
chū dé qì shì nǐ bí kǒng , qù dé pò shì nǐ yǎn jīng 。
yǒu yuán bú shì yú péng yǒu , wú yòng shuāng méi què dì xiong 。

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译文:
一雨一晴,底事分明。
天气时而下雨,时而放晴,事情的轮廓清晰可见。
六尘昏扰,世界峥嵘。
尘世六欲的迷扰使得世界变得纷繁复杂。
一心虚泊,万法齐平。
若能心静虚澈,万事万物都会归于平等。
出得气是你鼻孔,觑得破是你眼睛。
只要你还活着,就会呼吸出气;只要你还有眼睛,就会看到事物的本质。
有缘不是余朋友,无用双眉却弟兄。
有缘分的人未必是我的朋友,没有用处的双眉却成为了亲如兄弟。
总结:全文:这句古文通过对自然和人生的描述,表达了世界的复杂和人生的平等,同时强调了缘分和真诚的重要性。只有心静虚澈,看透世间迷雾,才能洞察事物的本质。缘分不在于朋友的称呼,而是真心相待;无用的双眉也可成为亲密无间的弟兄。

赏析:《偈颂七十八首 其三一》是释正觉的作品,以简练而深刻的语言诠释了佛教哲理。诗中以清新的意象描述了生活的变幻无常,生动表达了心境的虚泊和境界的平等。雨晴交替,寓意生命的起伏变化,展现了世界的真实和多样性。六尘昏扰,指出尘世的纷繁扰乱,强调修行者应以虚怀的心态对待。一心虚泊,呼应佛法中对虚空、无我等概念,教导人们守一心平等。"出得气是你鼻孔,觑得破是你眼睛",强调觉悟的境界在于超越个人的狭隘,以宽广的心胸看世界。"有缘不是余朋友,无用双眉却弟兄",表达了缘分的深奥与超越日常人际关系的理念。
标签: 哲理、生命、修行

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍:🔈

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,... 查看更多>>

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