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jì sòng qī shí bā shǒu qí yī sān
 偈颂七十八首 其一三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

法界无尘心月圆，本光还照未萌前。
而今直下分明去，犹较南泉二十年。

仄仄平平平仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

fǎ jiè wú chén xīn yuè yuán ， běn guāng huán zhào wèi méng qián 。
ér jīn zhí xià fēn míng qù ， yóu jiào nán quán èr shí nián 。

翻译赏析 注音对照
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译文：

法界无尘，心如明月圆满，原本的光芒依然照耀着未曾发芽的过往。
而如今直接而清晰地去做，依然比不上南泉禅师二十年前的境界。
总结：这段古文表达了一个人修行的境界和心境。法界无尘指心境纯净无尘染，心如明月圆指内心光明，未曾萌芽指过去未曾发生的事情。而现在，作者意味着直接面对眼前的事物，做到了心如明月，然而自认与南泉禅师相比，仍然有所不及，认识到修行还有更高境界要追求。

赏析：这首诗是释正觉创作的《偈颂七十八首》中的第13首。诗人以禅宗的语言表达了心境的转变和领悟的深化。
首先，诗人提到“法界无尘心月圆”，这里的“法界”指的是佛法的境界，而“无尘心”则代表清净无尘的心灵。诗中的“心月圆”意味着内心的明澈和圆满，这是一种精神的境界，表示诗人的内心已经变得纯净明亮。
接着，诗人谈到“本光还照未萌前”，这句话强调了内在的本性和智慧的存在。诗人认为，这种本性和智慧一直存在于内心，只是之前被尘世的杂念所遮蔽，现在重新显现出来。
最后两句“而今直下分明去，犹较南泉二十年”，表达了诗人在禅定修行中的进步。他感到现在的修行状态比起二十年前南泉（禅宗著名禅师）的状态更加明了和纯净，这是对自身精神进步的自豪和庆祝。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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