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jì sòng qī shí bā shǒu qí èr wǔ
 偈颂七十八首 其二五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

佛病法病，佛药法药。
本色衲僧，俱不染着。
遇饭开口，要行移脚。
自是现成，谁能造作。
言满天下无口过，行满天下无怨恶。

仄仄仄仄，仄仄仄仄。
仄仄仄平，平仄仄仄。
仄仄平仄，仄○平仄。
仄仄仄平，平平仄仄。
平仄平仄平仄○，○仄平仄平仄仄。

fó bìng fǎ bìng ， fó yào fǎ yào 。
běn sè nà sēng ， jù bù rǎn zhe 。
yù fàn kāi kǒu ， yào xíng yí jiǎo 。
zì shì xiàn chéng ， shuí néng zào zuò 。
yán mǎn tiān xià wú kǒu guò ， xíng mǎn tiān xià wú yuàn è 。

偈頌七十八首 其二五

—— 釋正覺

佛病法病，佛藥法藥。
本色衲僧，俱不染著。
遇飯開口，要行移脚。
自是現成，誰能造作。
言滿天下無口過，行滿天下無怨惡。

仄仄仄仄，仄仄仄仄。
仄仄仄平，平仄仄仄。
仄仄平仄，仄○平仄。
仄仄仄平，平平仄仄。
平仄平仄平仄○，○仄平仄平仄仄。

fó bìng fǎ bìng ， fó yào fǎ yào 。
běn sè nà sēng ， jù bù rǎn zhe 。
yù fàn kāi kǒu ， yào xíng yí jiǎo 。
zì shì xiàn chéng ， shuí néng zào zuò 。
yán mǎn tiān xià wú kǒu guò ， xíng mǎn tiān xià wú yuàn è 。

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译文：
佛修炼的方法是用佛法治病，用佛药医治病痛。作为出家人，无论是佛陀还是衲僧，都应该保持本性清白无瑕，不被尘垢所沾染。在进食时，要先开口讲食谦虚地表示需求，然后才能移动脚步前去取食。这种行为规范已经是现成的，没有什么可以再加工的。说话满天下都不会口出恶语，行为也是无怨恶之心。
总结：全文：这段文字强调了佛教修行者应该用佛法治疗病痛，保持清净无染，谦虚素食，以及言行应当善良正直，不带有恶意。

赏析：这首诗以简洁而明了的语言表达了佛法的本质和生活态度。作者强调了佛法的独特性和真实性，以及它对于生活的指导作用。佛病法病、佛药法药，意指佛法是一种超越世俗的疗愈，可以解除内心的病痛和烦恼。衲僧代表修行者，强调修行者要保持本质，不被世俗所染，保持清净和纯粹。遇到饭要开口，要有自然而随顺的态度，表达了在生活中保持自然、简单的生活哲学。诗中强调佛法的真实和自然，不能人为制造，它是现成的真理，不需要人刻意制作。最后两句强调言行要端正，不说过分、不行怨恶，表达了修行者应该遵循善良、慈悲、正直的生活态度。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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