shēng táng sòng gǔ wǔ shí èr shǒu qí sì wǔ
陞堂颂古五十二首 其四五 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释怀深 (shì huái shēn)

达磨西来,单传心印。
不立文字,直指人心。

仄○平平,平○平仄。
仄仄平仄,仄仄平平。

dá mó xī lái , dān chuán xīn yìn 。
bù lì wén zì , zhí zhǐ rén xīn 。

陞堂頌古五十二首 其四五

—— 釋懷深

達磨西來,單傳心印。
不立文字,直指人心。

仄○平平,平○平仄。
仄仄平仄,仄仄平平。

dá mó xī lái , dān chuán xīn yìn 。
bù lì wén zì , zhí zhǐ rén xīn 。

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译文:
达磨从西方来,独传心印。
不立文字,直接指向人的内心。
总结:这段古文讲述了达摩从西方来到东方传授佛法的故事。他独自传承心灵印可,而不依赖于文字,直接指引众生觉悟开悟,认识自己内心的真实本质。这表达了佛法的直接体验性质,强调内心修行的重要性。

《陞堂颂古五十二首 其四五》是一首表达佛法精神的古诗,由释怀深创作。这首诗的主题集中在佛法的传承和内心的修炼上。以下是赏析:
这首诗以一种简洁而深刻的语言表达了佛法的核心思想。首先,诗人提到“达磨西来”,指的是佛教祖师达摩从印度西来中国传播佛法的故事。这个引子表明了诗人要探讨的主题是佛法的传承。
接着诗中写到“不立文字,直指人心”,强调了佛法的非文字性质。佛法不依赖文字和外在形式,而是直接指向人的内心。这句话表达了内心的修炼和领悟在佛法中的重要性。佛法通过启发人们的内心,帮助他们认识自己并追求内心的和谐与觉醒。
总的来说,这首诗强调了佛法的传承和内心修炼的关键性。它提醒我们佛法并不是仅仅停留在文字和仪式上,而是要直接触及人的内心。这样的赏析:标签可以包括“宗教哲学”和“内心修炼”。
标签: 宗教哲学,内心修炼

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释怀深介绍:🔈

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝髪受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照於资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先後居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。爲青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。 查看更多>>

释怀深的诗:

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