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shēng táng sòng gǔ wǔ shí èr shǒu qí liù
 陞堂颂古五十二首 其六 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释怀深 (shì huái shēn) 。

咄哉异类身，轮转无休息。
戴角复被毛，觳觫偿人力。
我观佛与牛，其性本来一。
良由昧此心，所以异形质。
想汝为人时，岂信有今日。
侵欺常住钱，互用招提物。
是非信口谈，酒肉恣情食。
五戒既不持，人身安可得。
今日堕牛身，方知无利益。

仄平仄仄平，平仄平平仄。
仄仄仄仄平，仄仄○平仄。
仄○仄仄平，○仄仄平仄。
平平仄仄平，仄仄仄平仄。
仄仄平平平，仄仄仄平仄。
平平平仄○，仄仄平平仄。
仄平仄仄平，仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平，平平平仄仄。
平仄○平平，平平平仄仄。

duō zāi yì lèi shēn ， lún zhuàn wú xiū xi 。
dài jiǎo fù bèi máo ， hú sù cháng rén lì 。
wǒ guān fó yǔ niú ， qí xìng běn lái yī 。
liáng yóu mèi cǐ xīn ， suǒ yǐ yì xíng zhì 。
xiǎng rǔ wèi rén shí ， qǐ xìn yǒu jīn rì 。
qīn qī cháng zhù qián ， hù yòng zhāo tí wù 。
shì fēi xìn kǒu tán ， jiǔ ròu zì qíng shí 。
wǔ jiè jì bù chí ， rén shēn ān kě dé 。
jīn rì duò niú shēn ， fāng zhī wú lì yì 。

牛

陞堂頌古五十二首 其六

—— 釋懷深

咄哉異類身，輪轉無休息。
戴角復被毛，觳觫償人力。
我觀佛與牛，其性本來一。
良由昧此心，所以異形質。
想汝爲人時，豈信有今日。
侵欺常住錢，互用招提物。
是非信口談，酒肉恣情食。
五戒既不持，人身安可得。
今日墮牛身，方知無利益。

仄平仄仄平，平仄平平仄。
仄仄仄仄平，仄仄○平仄。
仄○仄仄平，○仄仄平仄。
平平仄仄平，仄仄仄平仄。
仄仄平平平，仄仄仄平仄。
平平平仄○，仄仄平平仄。
仄平仄仄平，仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平，平平平仄仄。
平仄○平平，平平平仄仄。

duō zāi yì lèi shēn ， lún zhuàn wú xiū xi 。
dài jiǎo fù bèi máo ， hú sù cháng rén lì 。
wǒ guān fó yǔ niú ， qí xìng běn lái yī 。
liáng yóu mèi cǐ xīn ， suǒ yǐ yì xíng zhì 。
xiǎng rǔ wèi rén shí ， qǐ xìn yǒu jīn rì 。
qīn qī cháng zhù qián ， hù yòng zhāo tí wù 。
shì fēi xìn kǒu tán ， jiǔ ròu zì qíng shí 。
wǔ jiè jì bù chí ， rén shēn ān kě dé 。
jīn rì duò niú shēn ， fāng zhī wú lì yì 。

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🔈

译文：
咄哉，异类的身份啊，轮回不休止。
戴着角又长着毛，像牛一样劳作。
我看佛和牛，它们的本性原本是相同的。
只因为迷失了本心，所以才有了不同的形质。
想当初你成为人时，怎么会相信有今天这样的境地呢？
侵夺常常为钱财而住，相互利用取得物质。
是非口口声张，酒肉放纵地享用。
五戒都不遵守，人身怎能得到安乐？
今日堕落为牛，才知道无利可图。
总结：全文：这篇古文描写了异类的身份轮回，以及人们迷失本心而导致不同命运的变化。诗人引用牛和佛作为象征，表达了人类对财富、欲望和世俗纷扰的批判。他认为只有坚守五戒，回归本心，才能获得真正的安乐和利益。

《陞堂颂古五十二首 其六》赏析：
这首诗是释怀深创作的一部分，它探讨了生命的循环、伦理道德和个体的转变。下面我将对诗中的内容进行赏析：，并为整首诗打上标签。
这首诗中，作者用诗意的语言描绘了生命的不断轮回。诗人以牛为主题，将人与牛的相似之处进行了比较。他观察到牛和人在本性上是相同的，但因为迷失了自己的本性，人类沦为了不同的存在。诗中提到了人们追逐金钱、享受美食、不守五戒，导致了自己的堕落和牛一样，失去了真正的利益。这种转变使诗人感到深深的惋惜。
这首诗的标签可以是：
- 哲理：探讨了生命的本性和道德伦理的议题。
- 轮回：强调了生命的不断循环和转变。
- 道德：对人类道德和行为的批判。
- 自省：鼓励人们反思自己的行为和迷失的本性。
这首诗通过深刻的思考和比喻，提醒人们反思自己的生活方式和道德观念，以实现更高层次的自我认知和修行。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释怀深介绍：🔈

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝髪受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照於资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先後居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。爲青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。 查看更多>>

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