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shēng táng sòng gǔ wǔ shí èr shǒu qí sì
 陞堂颂古五十二首 其四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释怀深 (shì huái shēn) 。

芭蕉闻雷开，还有耳麽。
葵花随日转，还有眼麽。
社桑知天风，还有心麽。
海水知天寒，还有意麽。
无情之物，尚自知时。
多少衲僧，一向瞌睡。

平平○平平，平仄仄○。
平平平仄仄，平仄仄○。
仄平平平平，平仄平○。
仄仄平平平，平仄仄○。
平平平仄，仄仄平平。
平仄仄平，仄仄？仄。

bā jiāo wén léi kāi ， huán yǒu ěr mó 。
kuí huā suí rì zhuǎn ， huán yǒu yǎn mó 。
shè sāng zhī tiān fēng ， huán yǒu xīn mó 。
hǎi shuǐ zhī tiān hán ， huán yǒu yì mó 。
wú qíng zhī wù ， shàng zì zhī shí 。
duō shǎo nà sēng ， yī xiàng kē shuì 。

陞堂頌古五十二首 其四

—— 釋懷深

芭蕉聞雷開，還有耳麽。
葵花隨日轉，還有眼麽。
社桑知天風，還有心麽。
海水知天寒，還有意麽。
無情之物，尚自知時。
多少衲僧，一向瞌睡。

平平○平平，平仄仄○。
平平平仄仄，平仄仄○。
仄平平平平，平仄平○。
仄仄平平平，平仄仄○。
平平平仄，仄仄平平。
平仄仄平，仄仄？仄。

bā jiāo wén léi kāi ， huán yǒu ěr mó 。
kuí huā suí rì zhuǎn ， huán yǒu yǎn mó 。
shè sāng zhī tiān fēng ， huán yǒu xīn mó 。
hǎi shuǐ zhī tiān hán ， huán yǒu yì mó 。
wú qíng zhī wù ， shàng zì zhī shí 。
duō shǎo nà sēng ， yī xiàng kē shuì 。

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译文：
芭蕉听到雷声响起，能否听到呢？葵花随着太阳转动，能否看到呢？稻草知道天风吹动，能否有心呢？海水知道天气寒冷，能否有意思呢？这些无情的事物，都还能自我感知时光。许多苦行僧，长时间都在打瞌睡。
总结：这段古文通过四个对比的场景，表达了自然界中的事物虽然没有感情，但却有其自我感知的特点。接着以多少衲僧的瞌睡作为对比，暗示人们应当警醒对待生活，不要沉迷于无意义的懒散之中。

赏析：这首《陞堂颂古五十二首 其四》是释怀深创作的一首古风诗歌。诗中通过对自然界中不同事物的描述，表达了一种对世界万物的沉思和思考。
首先，诗人以芭蕉闻雷开的场景开篇，用听觉的感知引出了人类对自然界的感知。接着，他以葵花随日转，社桑知天风，海水知天寒的方式，将视觉、触觉和感知天气的能力逐一列举，强调了生物和自然界的互动。这里，诗人通过描述自然界的现象，暗示了人类在感知自然的过程中，也在感知自身的存在和情感。
诗的最后两句“无情之物，尚自知时。多少衲僧，一向瞌睡。”则将诗意引向了人类自身。无情之物如花草树木，也有对时间的感知，而与之相比，人类却常常被生活所困扰，陷入了瞌睡般的迷茫和无知。这种对比让人不禁思考人与自然的关系以及人类自身的境遇。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释怀深介绍：🔈

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝髪受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照於资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先後居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。爲青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。 查看更多>>

释怀深的诗：

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