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shēng táng sòng gǔ wǔ shí èr shǒu qí yī sān
 陞堂颂古五十二首 其一三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释怀深 (shì huái shēn) 。

莫谓无心便是禅，个中有路更幽玄。
系驴橛子推翻後，打着南边动北边。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

mò wèi wú xīn biàn shì chán ， gè zhōng yǒu lù gèng yōu xuán 。
xì lǘ jué zǐ tuī fān hòu ， dǎ zhe nán biān dòng běi biān 。

陞堂頌古五十二首 其一三

—— 釋懷深

莫謂無心便是禪，箇中有路更幽玄。
繫驢橛子推翻後，打著南邊動北邊。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

mò wèi wú xīn biàn shì chán ， gè zhōng yǒu lù gèng yōu xuán 。
xì lǘ jué zǐ tuī fān hòu ， dǎ zhe nán biān dòng běi biān 。

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译文：
莫说无心就是禅修，其中蕴含的道理更加深奥。
比如用绳子系住驴的橛子，然后打驴想让它往南走，结果它却往北跑。
总结：这段文字通过一个简单的比喻，表达了人生中常常会遇到事与愿违的情况。有时候我们明明有着良好的意图，但结果却截然相反。这暗示着世事无常，人生的道路并非总是顺利和可预测的，因此需要保持谦逊和冷静，学会面对困境和逆境。同时，文字中的“禅”也象征着修行和悟道的境界，强调在追求内心平静与智慧的过程中，必须面对自己内心的变化和不确定性。

《陞堂颂古五十二首 其一三》的赏析：:
这首诗是释怀深创作的，表现了禅宗思想和禅修的境界。诗中通过禅宗禅修的隐喻，表达了深奥的心灵境界。
首先，诗人谈到禅修不应被误解为没有心思。禅修者不是没有心思，而是要超越尘世杂念，进入内心深处的宁静与禅定。这里体现了禅宗强调的内观和超越世俗的态度。
其次，诗人运用了巧妙的比喻，将驴橛子推翻后的情景与禅修相联系。这一比喻意味着在禅修中，要颠覆过去的思维和习惯，打破束缚，实现内心的解放。同时，提到“打着南边动北边”，暗示着禅修者要跳出传统的框架，超越固定的思维模式，寻找真正的境界。
总的来说，这首诗表达了禅修的内涵，强调了禅修者要超越世俗的思维，寻求内心的深度和宁静。这种内观和境界的追求是禅宗思想的核心。
标签: 禅修、内观、心灵境界

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释怀深介绍：🔈

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝髪受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照於资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先後居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。爲青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。 查看更多>>

释怀深的诗：

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