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shēng táng sòng gǔ wǔ shí èr shǒu qí wǔ ○
 陞堂颂古五十二首 其五○ 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释怀深 (shì huái shēn) 。

佛身无相，染净皆空。
妙体湛然，悟迷俱妄。

仄平平○，仄仄平○。
仄仄仄平，仄平平仄。

fó shēn wú xiāng ， rǎn jìng jiē kōng 。
miào tǐ zhàn rán ， wù mí jù wàng 。

陞堂頌古五十二首 其五○

—— 釋懷深

佛身無相，染凈皆空。
妙體湛然，悟迷俱妄。

仄平平○，仄仄平○。
仄仄仄平，仄平平仄。

fó shēn wú xiāng ， rǎn jìng jiē kōng 。
miào tǐ zhàn rán ， wù mí jù wàng 。

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译文：
佛的身体没有固定的形相，被染污的一切都是空无的。他的本性妙不可言，领悟与迷失都是虚妄的。
总结：这段文字表达了佛陀的本体即空，一切相象皆为虚妄，并强调悟道与迷失同为虚妄。

赏析：: 这首诗是释怀深创作的《陞堂颂古五十二首》中的第五十首。诗中表达了佛法的核心思想和境界。首先，诗人提到佛陀的身体无相，意味着佛陀的存在超越了一切形相和界限，表现了佛陀的超凡境界。
接着，诗人谈到染净皆空，这是佛教中的重要教义之一，指的是一切事物都是暂时的、无常的，没有永恒的实体。因此，我们不应该过于执着于世俗的事物，因为它们都是虚幻的。
诗中还提到“妙体湛然”，这里妙体指的是佛陀的圆满体性，湛然表示清净、纯洁。这一表述强调了佛陀的境界是完美和无瑕疵的。
最后，诗句“悟迷俱妄”强调了悟道的重要性，只有通过悟道，才能超越迷惑，认识到世界的虚幻本质。这也是佛教修行的核心目标。
标签: 宗教、悟道、超越、虚幻

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释怀深介绍：🔈

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝髪受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照於资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先後居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。爲青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。 查看更多>>

释怀深的诗：

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