sāi xià qū
塞下曲 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 李益 (lǐ yì)

伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。
莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山。

仄平平仄仄平平,仄仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。

fú bō wéi yuàn guǒ shī huán , dìng yuǎn hé xū shēng rù guān 。
mò qiǎn zhī lún guī hǎi kū , réng liú yī jiàn shè tiān shān 。

边塞 写人 壮志

塞下曲

—— 李益

伏波惟願裹尸還,定遠何須生入關。
莫遣隻輪歸海窟,仍留一箭射天山。

仄平平仄仄平平,仄仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。

fú bō wéi yuàn guǒ shī huán , dìng yuǎn hé xū shēng rù guān 。
mò qiǎn zhī lún guī hǎi kū , réng liú yī jiàn shè tiān shān 。

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译文:
伏波勇士愿意以身殉国,宁愿裹尸归来,不愿活着踏入敌关。
请不要让他们仅仅归于深海洞窟,还要让一支箭留在天山之巅,向天射去。

这首诗表达了忠诚和坚定的决心。伏波勇士宁愿为国捐躯,不愿投降敌人,即使生命如此残酷,也要留下一点战斗的余地。他们愿意把自己的尸体带回来,表示对国家的忠诚和荣誉。最后两句则展现了他们的威严和远大的抱负,即使被困在海窟中,仍然可以射出一箭,以表达他们的壮志豪情。

赏析:

  李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《塞下曲》便是这方面较著名的一首。

  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。

  以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。

  “莫遣只轮归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说,不能让一个敌人逃跑。

  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”

  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”

  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。


注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者李益介绍:🔈

李益,字君虞,姑臧人。大历四年登进士第,授郑县尉,久不调。益不得意,北游河朔,幽州刘济辟爲从事,尝与济诗,有怨望语。宪宗时,召爲秘书少监、集贤殿学士,自负才地,多所凌忽,爲衆不容。谏官举其幽州诗句,降居散秩。俄复用爲秘书监,迁太子宾客、集贤学士、判院事,转右散骑常侍。太和初,以礼部尚书致仕卒。益长於歌诗,贞元末,与宗人李贺齐名,每作一篇,教坊乐人以赂求取,唱爲供奉歌辞。其《征人歌》、《早行篇》,好事画爲屏障。集一卷,今编诗二卷。 查看更多>>

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