sòng gǔ wǔ shí qī shǒu qí yī
颂古五十七首 其一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释道昌 (shì dào chāng)

奴儿婢子,十生九死。
於里不正,被外边使。
纵饶开口便过头,未免浑身辊泥水。

平平仄仄,仄平仄仄。
平仄仄○,仄仄平仄。
仄平平仄仄○平,仄仄平平仄○仄。

nú ér bì zǐ , shí shēng jiǔ sǐ 。
wū lǐ bù zhèng , bèi wài bian shǐ 。
zòng ráo kāi kǒu biàn guò tóu , wèi miǎn hún shēn gǔn ní shuǐ 。

頌古五十七首 其一

—— 釋道昌

奴兒婢子,十生九死。
於裏不正,被外邊使。
縱饒開口便過頭,未免渾身輥泥水。

平平仄仄,仄平仄仄。
平仄仄○,仄仄平仄。
仄平平仄仄○平,仄仄平平仄○仄。

nú ér bì zǐ , shí shēng jiǔ sǐ 。
wū lǐ bù zhèng , bèi wài bian shǐ 。
zòng ráo kāi kǒu biàn guò tóu , wèi miǎn hún shēn gǔn ní shuǐ 。

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译文:
奴仆家的生活艰辛,十次中有九次面临生死考验。
在主人家里得不到公正对待,反而受到外人的摆布。
即使口舌灵活,一旦冒出差错,难免全身沾满泥水。
总结:这段古文描述了奴仆家的苦难生活,常常面临生死考验。在主人家里,他们得不到公正对待,反而受到外人的摆布。即使他们能言善辩,一旦出现差错,也难以免受到严厉的惩罚。整段古文表达了对奴仆困境的描绘和对不公平待遇的反思。

这首诗的主题似乎探讨了奴儿和婢子的生活困境以及社会的不公正对待。下面是对这首诗的赏析:
在《颂古五十七首 其一》中,作者释道昌通过简练而深刻的文字,描绘了奴儿和婢子的苦难生活。诗中首先提到了他们"十生九死",这句话传达出他们的生活充满了艰辛和危险,似乎每一次生存都是一次挣扎。接着,诗中提到"於里不正,被外边使",这暗示了他们的命运受到社会体制和外部势力的压迫,他们没有得到公平的对待。
诗中还有一句"纵饶开口便过头,未免浑身辊泥水",这句话传达出即使他们敢于开口抗议,也难以改变自己的命运,最终只会陷入更深的困境。这里使用了"浑身辊泥水"的形象语言,强调了他们的困苦和无助。
总的来说,这首诗通过简洁而有力的语言,表达了奴儿和婢子的悲惨遭遇以及社会的不公正。标签可以包括:社会不公、人生苦难、压迫。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释道昌介绍:🔈

释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝髪,逾二年谒妙湛於道场寺,悟彻。於是以遍参爲志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛於净慈寺,俾掌藏爲衆说法。又补穹窿瑞光,迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉,徙秀峰龟山,移金陵蒋山,奉旨擢径山灵隐。三十一年(一一六一),退藏灵泉。孝宗乾道二年(一一六四),主临安府净慈寺。七年卒,年八十三。爲青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 释道昌诗,据《嘉泰普灯录》等书所录,编爲一卷。 查看更多>>

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