sòng gǔ wǔ shí qī shǒu qí wǔ qī
颂古五十七首 其五七 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释道昌 (shì dào chāng)

绝消息处捉来,有形影中走却。
只因懒问儿孙,要把襕衫反着。
坐久成劳,位次已高。
起时失却人天相,无限行人认白毫。

仄平仄仄仄平,仄平仄○仄仄。
仄平仄仄平平,仄仄?平仄仄。
仄仄平○,仄仄仄平。
仄平仄仄平平○,平仄○平仄仄○。

jué xiāo xī chù zhuō lái , yǒu xíng yǐng zhōng zǒu què 。
zhī yīn lǎn wèn ér sūn , yào bǎ lán shān fǎn zhe 。
zuò jiǔ chéng láo , wèi cì yǐ gāo 。
qǐ shí shī què rén tiān xiāng , wú xiàn xíng rén rèn bái háo 。

頌古五十七首 其五七

—— 釋道昌

絕消息處捉來,有形影中走卻。
只因懶問兒孫,要把襕衫反著。
坐久成勞,位次已高。
起時失卻人天相,無限行人認白毫。

仄平仄仄仄平,仄平仄○仄仄。
仄平仄仄平平,仄仄?平仄仄。
仄仄平○,仄仄仄平。
仄平仄仄平平○,平仄○平仄仄○。

jué xiāo xī chù zhuō lái , yǒu xíng yǐng zhōng zǒu què 。
zhī yīn lǎn wèn ér sūn , yào bǎ lán shān fǎn zhe 。
zuò jiǔ chéng láo , wèi cì yǐ gāo 。
qǐ shí shī què rén tiān xiāng , wú xiàn xíng rén rèn bái háo 。

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译文:
绝消息处捉来,有形影中走却。
只因懒问儿孙,要把襕衫反着。
坐久成劳,位次已高。
起时失却人天相,无限行人认白毫。
全文总结:诗人表达了对时光的感慨和对身世的思考。他在绝境之中得到了一种神秘的消息,虽然是看不见形体,但却能感受到它的存在。他形容自己因懒惰而不去询问子孙,反而把襕衫穿反了。久坐而成为劳累之人,虽然位高权重,但在人世间也会失去人和天命的联系,而行走的人们对于他的认知也仅仅如同认知一根白毫般微乎其微。

《颂古五十七首 其五七》是由释道昌创作的一首古诗,描述了岁月的流逝和人生的变迁。以下是对这首诗的赏析:
这首诗以极富哲理的语言表达了时间的不可逆转和生命的无常。诗人通过捉住消息、形影的描绘,生动地展示了时间的流逝,一刹那间的光阴消逝如风。诗中的“只因懒问儿孙,要把襕衫反着”表达了作者在日常琐事中迷失了时光,以及如何在繁忙的生活中忽略了重要的事物。
接下来的两句“坐久成劳,位次已高。
起时失却人天相,无限行人认白毫。”反映了人生中的努力与回报,生命中的成长与衰老。作者坐久成劳,位次已高,但随着时间的推移,他失去了人世间的认可和尊重,仿佛白发苍苍,无人再认识他。
整首诗以深刻的哲理,勾画了人生的变幻莫测和时间的残酷无情。它提醒人们珍惜每一刻,不要迷失在琐事中,要珍惜生命中的每一个时刻和每一个人。这首诗在古代诗歌中独具深度和思考,是一首值得细细品味的佳作。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释道昌介绍:🔈

释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝髪,逾二年谒妙湛於道场寺,悟彻。於是以遍参爲志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛於净慈寺,俾掌藏爲衆说法。又补穹窿瑞光,迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉,徙秀峰龟山,移金陵蒋山,奉旨擢径山灵隐。三十一年(一一六一),退藏灵泉。孝宗乾道二年(一一六四),主临安府净慈寺。七年卒,年八十三。爲青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 释道昌诗,据《嘉泰普灯录》等书所录,编爲一卷。 查看更多>>

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