sòng gǔ wǔ shí qī shǒu qí wǔ yī
颂古五十七首 其五一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释道昌 (shì dào chāng)

尽却命根,方可关门。
一挨一拶,电涌雷奔。
佛法水中月,耳里眼里说。
差之毫厘,失之千里,南北东西知几几。

仄仄仄平,平仄平平。
仄平仄仄,仄仄平平。
仄仄仄○仄,仄仄仄仄仄。
平平○平,仄平平仄,平仄平平平仄仄。

jìn què mìng gēn , fāng kě guān mén 。
yī āi yī zā , diàn yǒng léi bēn 。
fó fǎ shuǐ zhōng yuè , ěr lǐ yǎn lǐ shuō 。
chà zhī háo lí , shī zhī qiān lǐ , nán běi dōng xī zhī jǐ jǐ 。

頌古五十七首 其五一

—— 釋道昌

盡卻命根,方可關門。
一挨一拶,電湧雷奔。
佛法水中月,耳裏眼裏說。
差之毫釐,失之千里,南北東西知幾幾。

仄仄仄平,平仄平平。
仄平仄仄,仄仄平平。
仄仄仄○仄,仄仄仄仄仄。
平平○平,仄平平仄,平仄平平平仄仄。

jìn què mìng gēn , fāng kě guān mén 。
yī āi yī zā , diàn yǒng léi bēn 。
fó fǎ shuǐ zhōng yuè , ěr lǐ yǎn lǐ shuō 。
chà zhī háo lí , shī zhī qiān lǐ , nán běi dōng xī zhī jǐ jǐ 。

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译文:
尽却生命的根本,方可关闭大门。
一次次的拍打,电光涌动,雷声如奔驰而过。
佛法就像水中的月亮,难以捉摸,只能耳听目睹。
差错之处虽微不足道,却可能导致失之交臂,不论南北东西,我们都要认清自己的不足之处。
总结:全文:这段古文表达了一种生活智慧和对人生的领悟。它告诫我们要摒弃贪欲,断绝生命的根本,才能得到内心的宁静。一次次的努力就像电光雷鸣,澎湃而过,生命如同水中的月亮,虚幻不实,需要用心去感受。同时,强调细微的差错可能会导致重大的失误,我们应该谨慎行事,认清自己的不足之处。

赏析:: 这首诗以简练而有力的语言描绘了修行者割舍世俗欲望、超脱尘世的境界。通过“尽却命根,方可关门”表达了追求心灵净化的决心。诗中通过“一挨一拶,电涌雷奔”形象描绘了内心力量的澎湃涌动,似乎要将束缚一扫而空。佛法被比喻为“水中月”,强调其超越现实世界的虚幻和空灵。最后两句“差之千里,南北东西知几几”,通过对差距的描述,展示了修行者对于真理的追求,力图超越局限,实现心灵的自由。
标签: 出世、修行、佛法、超越

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释道昌介绍:🔈

释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝髪,逾二年谒妙湛於道场寺,悟彻。於是以遍参爲志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛於净慈寺,俾掌藏爲衆说法。又补穹窿瑞光,迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉,徙秀峰龟山,移金陵蒋山,奉旨擢径山灵隐。三十一年(一一六一),退藏灵泉。孝宗乾道二年(一一六四),主临安府净慈寺。七年卒,年八十三。爲青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 释道昌诗,据《嘉泰普灯录》等书所录,编爲一卷。 查看更多>>

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