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sòng gǔ wǔ shí qī shǒu qí yī wǔ
 颂古五十七首 其一五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释道昌 (shì dào chāng) 。

至道无难，万水千山。
唯嫌拣择，鹄黑乌白。
才有是非还护惜，不会不知全得力。
明白里头如放行，腰金犹颂青青麦。

仄仄平○，仄仄平平。
仄平仄仄，仄仄平仄。
平仄仄平平仄仄，仄仄仄平平仄仄。
平仄仄平○仄○，平平○仄平平仄。

zhì dào wú nán ， wàn shuǐ qiān shān 。
wéi xián jiǎn zé ， hú hēi wū bái 。
cái yǒu shì fēi huán hù xī ， bú huì bù zhī quán dé lì 。
míng bái lǐ tou rú fàng xíng ， yāo jīn yóu sòng qīng qīng mài 。

頌古五十七首 其一五

—— 釋道昌

至道無難，萬水千山。
唯嫌揀擇，鵠黑烏白。
纔有是非還護惜，不會不知全得力。
明白裏頭如放行，腰金猶頌青青麥。

仄仄平○，仄仄平平。
仄平仄仄，仄仄平仄。
平仄仄平平仄仄，仄仄仄平平仄仄。
平仄仄平○仄○，平平○仄平平仄。

zhì dào wú nán ， wàn shuǐ qiān shān 。
wéi xián jiǎn zé ， hú hēi wū bái 。
cái yǒu shì fēi huán hù xī ， bú huì bù zhī quán dé lì 。
míng bái lǐ tou rú fàng xíng ， yāo jīn yóu sòng qīng qīng mài 。

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译文：
至道无难，万水千山。
唯嫌拣择，鹄黑乌白。
才有是非还护惜，不会不知全得力。
明白里头如放行，腰金犹颂青青麦。
全文总结：作者表达了一种观念，认为最高境界的道理其实并不难以理解，它如同广袤无垠的水与山一般自然。但人们常常因为挑剔和选择而犹豫不决，像鸽子、乌鸦、白鹅一样只挑选自己喜欢的，无法心怀广博。只有具备智慧的人，才能辨别是非，并珍视所得，不会不懂得掌握大局。只要心中明白道理，就像放开了一切束缚，心中的喜悦如同颂扬着青青的麦田一般。

赏析：
这首诗是释道昌的《颂古五十七首》中的一首，表达了至道无难的理念以及对生活中择取的思考。诗意深远，语言简练。
首先，诗人表达了至道无难的信念，强调了通往至高境界的道路虽然曲折，却不难抵达。这种信仰于人生的道路充满了乐观和积极的态度，鼓舞人们在面对困难时坚持不懈。
其次，诗中以“唯嫌拣择，鹄黑乌白”的表述，表明了诗人对人们在选择中的挑剔和犹豫的批评。诗人认为，人们常常因为过分挑剔和纠结于表面的差异，而失去了更重要的事物。
诗中的“才有是非还护惜，不会不知全得力”强调了对才能和智慧的珍惜。诗人认为，只有充分认识和保护自己的才华，才能在生活中避免是非之事，实现自己的力量。
最后，诗人以“明白里头如放行，腰金犹颂青青麦”来表达对于真正明白事物本质的人的赞美。这些人能够看清事物的本质，就像金子一样珍贵，能够在生活中获得丰盛的收获。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释道昌介绍：🔈

释道昌（一○八九～一一七一），号月堂，又号佛行，俗姓吴。霅之宝溪（今浙江吴兴）人。年十三祝髪，逾二年谒妙湛於道场寺，悟彻。於是以遍参爲志，游淮楚湖湘间，依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛於净慈寺，俾掌藏爲衆说法。又补穹窿瑞光，迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉，徙秀峰龟山，移金陵蒋山，奉旨擢径山灵隐。三十一年（一一六一），退藏灵泉。孝宗乾道二年（一一六四），主临安府净慈寺。七年卒，年八十三。爲青原下十四世，雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。　释道昌诗，据《嘉泰普灯录》等书所录，编爲一卷。 查看更多>>

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