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sòng gǔ wǔ shí qī shǒu qí èr èr
 颂古五十七首 其二二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释道昌 (shì dào chāng) 。

高揖释迦，不拜弥勒，吃棒趁出犹费力，滴水冰生知未知，抛砖引玉有人识。

平仄仄平，仄仄平仄，仄仄仄仄○仄仄，仄仄平平平仄平，平平仄仄仄平仄。

gāo yī shì jiā ， bù bài mí lè ， chī bàng chèn chū yóu fèi lì ， dī shuǐ bīng shēng zhī wèi zhī ， pāo zhuān yǐn yù yǒu rén shí 。

哲理 启示

頌古五十七首 其二二

—— 釋道昌

高揖釋迦，不拜彌勒，喫棒趁出猶費力，滴水冰生知未知，拋磚引玉有人識。

平仄仄平，仄仄平仄，仄仄仄仄○仄仄，仄仄平平平仄平，平平仄仄仄平仄。

gāo yī shì jiā ， bù bài mí lè ， chī bàng chèn chū yóu fèi lì ， dī shuǐ bīng shēng zhī wèi zhī ， pāo zhuān yǐn yù yǒu rén shí 。

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译文：
高举双手向释迦佛致敬，却不礼拜弥勒菩萨，吃着冰棍仍感觉费力，滴水变成冰，悟道的未知仍需探索，提供一块砖头引来有智慧的人理解。
全文总结：
这段文字用形象的比喻表达了人们在探索智慧和悟道的过程中，常常会遇到困难和阻碍，需要付出不懈努力。作者通过比喻滴水冰生、抛砖引玉，告诫人们在求知和修行的道路上要有恒心和智慧，只有这样才能领悟深奥的道理，并受到有智慧的人的赏识和理解。

赏析：这首古诗由释道昌创作，以简练的文字表达了一种超越常规、颇具哲理的思考。诗人通过对释迦佛和弥勒佛的表述，展示了一种不受束缚的心境。他高揖释迦，却不拜弥勒，意味着敬仰传统信仰但不受其局限，超越传统教条。吃棒趁出犹费力，滴水冰生知未知，表现出探求真理的艰难和寻找答案的隐晦。最后，抛砖引玉有人识，突显了诗人意图启发他人思考，通过简短的诗句引发更深层次的心灵共鸣，表达了诗人对真理的追求和启示他人的愿望。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释道昌介绍：🔈

释道昌（一○八九～一一七一），号月堂，又号佛行，俗姓吴。霅之宝溪（今浙江吴兴）人。年十三祝髪，逾二年谒妙湛於道场寺，悟彻。於是以遍参爲志，游淮楚湖湘间，依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛於净慈寺，俾掌藏爲衆说法。又补穹窿瑞光，迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉，徙秀峰龟山，移金陵蒋山，奉旨擢径山灵隐。三十一年（一一六一），退藏灵泉。孝宗乾道二年（一一六四），主临安府净慈寺。七年卒，年八十三。爲青原下十四世，雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。　释道昌诗，据《嘉泰普灯录》等书所录，编爲一卷。 查看更多>>

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