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huí bō yuè qī shí jiǔ
 回波乐 七十九 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 王梵志 (wáng fàn zhì) 。

不思身去促，能贪无限财。
生平惜（一作「借」）不用，命尽如粪堆。
虫蛆内攘攘，食脉烂穴开。
罗锦缠屍送，枉屈宝将埋。
宁知入土後，二节变为灰。

仄○平仄仄，平平平仄平。
平平仄？仄仄？仄？？仄仄，仄仄○仄平。
平平仄○○，仄仄仄仄平。
平仄○平仄，仄仄仄○平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。

bù sī shēn qù cù ， néng tān wú xiàn cái 。
shēng píng xī （ yī zuò 「 jiè 」 ） bù yòng ， mìng jìn rú fèn duī 。
chóng qū nèi rǎng rǎng ， shí mài làn xué kāi 。
luó jǐn chán shī sòng ， wǎng qū bǎo jiāng mái 。
níng zhī rù tǔ hòu ， èr jié biàn wèi huī 。

迴波樂 七十九

—— 王梵志

不思身去促，能貪無限財。
生平惜（一作「借」）不用，命盡如糞堆。
蟲蛆內攘攘，食脉爛穴開。
羅錦纏屍送，枉屈寶將埋。
寧知入土後，二節變爲灰。

仄○平仄仄，平平平仄平。
平平仄？仄仄？仄？？仄仄，仄仄○仄平。
平平仄○○，仄仄仄仄平。
平仄○平仄，仄仄仄○平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。

bù sī shēn qù cù ， néng tān wú xiàn cái 。
shēng píng xī （ yī zuò 「 jiè 」 ） bù yòng ， mìng jìn rú fèn duī 。
chóng qū nèi rǎng rǎng ， shí mài làn xué kāi 。
luó jǐn chán shī sòng ， wǎng qū bǎo jiāng mái 。
níng zhī rù tǔ hòu ， èr jié biàn wèi huī 。

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🔈

译文：

不思念世俗的名利，却贪婪无尽的财富。
活着一生珍惜不用，最终命运如同粪堆一般。
腐烂的虫蛆争相内外爬行，侵蚀着肌体的脉络和破开的洞穴。
绚丽的锦缎纷纷包裹着尸体送行，可悲地埋葬着被冤屈的宝贵之物。
宁可知道在入土之后，这两个身段也将变成灰烬。



总结：


这首诗以生命的虚幻和财富的腐朽为主题，表达了对名利的追求的批判。诗人认为追逐财富只是暂时的，最终都会面临死亡的命运。人生如同一堆粪堆，财富与名利的追求只是虚幻的幻觉。在诗中，诗人通过描绘肮脏的虫蛆和破败的尸体，以及财富被埋葬而不被珍视的形象，强调了一切皆为虚幻，财富不能带来永恒的快乐和满足。最后，诗人呼唤人们应该认识到生命的短暂和财富的无常，珍惜当下，超越物质追求，追求更高层次的意义和价值。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到王梵志写的《回波乐》系列：

本文作者王梵志介绍：🔈

王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」後改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，... 查看更多>>

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