huí bō yuè bā
回波乐 八 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 王梵志 (wáng fàn zhì)

法性大海如如,风吹波浪沟渠。
我今不生不灭,於中不觉愚夫。
[憎](增)(从任、陈校)恶若为是恶,无始流浪三涂。
迷人失路但坐,不见六道清虚。

仄仄仄仄○○,平○平○平平。
仄平仄平仄仄,平○仄仄平平。
平?平??○平?平仄?仄仄平仄仄,平仄平○○平。
平平仄仄仄仄,仄仄仄仄平平。

fǎ xìng dà hǎi rú rú , fēng chuī bō làng gōu qú 。
wǒ jīn bù shēng bù miè , wū zhōng bù jué yú fū 。
[ zēng ] ( zēng ) ( cóng rèn 、 chén xiào ) è ruò wèi shì è , wú shǐ liú làng sān tú 。
mí rén shī lù dàn zuò , bù jiàn liù dào qīng xū 。

迴波樂 八

—— 王梵志

法性大海如如,風吹波浪溝渠。
我今不生不滅,於中不覺愚夫。
[憎](增)(從任、陳校)惡若爲是惡,無始流浪三塗。
迷人失路但坐,不見六道清虛。

仄仄仄仄○○,平○平○平平。
仄平仄平仄仄,平○仄仄平平。
平?平??○平?平仄?仄仄平仄仄,平仄平○○平。
平平仄仄仄仄,仄仄仄仄平平。

fǎ xìng dà hǎi rú rú , fēng chuī bō làng gōu qú 。
wǒ jīn bù shēng bù miè , wū zhōng bù jué yú fū 。
[ zēng ] ( zēng ) ( cóng rèn 、 chén xiào ) è ruò wèi shì è , wú shǐ liú làng sān tú 。
mí rén shī lù dàn zuò , bù jiàn liù dào qīng xū 。

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译文:
法性广大如海洋,风吹拍打波浪激荡。
我今不生不灭,却在其中毫无觉悟的愚夫。
[憎](增)(从任、陈校)恶若视为恶,无始地在三涂中徘徊。
迷失了方向只是坐着,看不见六道的清净虚空。



总结:

诗中描述了法性的无边广大,宛如大海,而人生则如同其中的波浪沟渠。作者自称在此时此刻既不产生,也不消亡,然而在这无尽的轮回中,自己却陷入了无知的状态。提到了憎恶与恶行,指出若将恶行视为恶,那么从无始以来就一直在三涂(指轮回六道中的恶道)中流浪。作者自诩迷失在迷雾中,只能坐下来,无法看到六道中的清净虚空。整首诗表达了对生死轮回的思考和对人性迷惑的揭示。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者王梵志介绍:🔈

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生於西域林木之上,... 查看更多>>

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