chán rén xiě zhēn qiú zàn qí liù wǔ
禅人写真求赞 其六五 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释正觉 (shì zhèng jué)

白云之身,寒月之心。
性灵麋鹿,气韵山林。
不堕两头兮匪明匪暗,全超三际兮谁古谁今。

仄平平平,平仄平平。
仄平平仄,仄仄平平。
仄○仄平平仄平仄仄,平平○仄平平仄平平。

bái yún zhī shēn , hán yuè zhī xīn 。
xìng líng mí lù , qì yùn shān lín 。
bù duò liǎng tóu xī fěi míng fěi àn , quán chāo sān jì xī shuí gǔ shuí jīn 。

写景 抒情

  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文:
白云在天空飘动,寒冷的月亮照耀着它。
它的性格灵动像麋鹿一样,气息和风韵都像山林间的风景。
它既不陷溺于过去,也不沉迷于未来,超越了三界的束缚,是谁的存在既古老又永恒。
总结:这段文字描绘了白云和月亮,用麋鹿比喻它们的性格和气息,强调它们超越时间的存在。全文意境深远,寓意着宇宙间永恒和不受拘束的精神。

赏析:
《禅人写真求赞 其六五》是释正觉的作品,描述禅者的身心境界。诗中以白云和寒月来隐喻禅者的境界,寓意禅者清澈高远的心灵和内在的寂静。白云象征着禅者自在、无碍的身体,与天地山林融为一体。寒月代表禅者的内心,它冷静而明亮,犹如禅者冷静观照自心,感悟生死的真相。
诗中用“性灵麋鹿”形象描绘禅者的内在本性,比喻禅者在世俗中保持自然自在,如同山林间的麋鹿。表达了禅者淡泊名利,守真守性的境界。诗人以“不堕两头兮匪明匪暗”来表示禅者不陷于善恶、对错的二元对立,以及“全超三际兮谁古谁今”来强调禅者超越世俗与时间的局限,展现出超越历史和时空的智慧境界。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

为您找到释正觉写的《禅人写真求赞》系列:

本文作者释正觉介绍:🔈

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,... 查看更多>>

释正觉的诗:

相关诗词: