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chán rén xiě zhēn qiú zàn qí wǔ wǔ
 禅人写真求赞 其五五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

头雪老晒，面肉肥些。
骨寒穷鬼子，情淡道人家。
谤佛谤祖，撒土撒沙。
明月犀玩兮晕通其角，迅雷象惊兮文理其牙，未把家风兮草草传耶。

平仄仄仄，仄仄平○。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄仄仄，仄仄仄平。
平仄平仄平仄平○仄，仄平仄平平平仄○平，仄仄平平平仄仄○平。

tóu xuě lǎo shài ， miàn ròu féi xiē 。
gǔ hán qióng guǐ zǐ ， qíng dàn dào rén jiā 。
bàng fó bàng zǔ ， sā tǔ sā shā 。
míng yuè xī wán xī yūn tōng qí jiǎo ， xùn léi xiàng jīng xī wén lǐ qí yá ， wèi bǎ jiā fēng xī cǎo cǎo chuán yē 。

翻译赏析 注音对照
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🔈

译文：

头顶上的雪花很冷，脸上的肉更加丰满。
身上的骨头像冰寒的穷鬼，内心的情感淡漠如道士的家。
背后传播对佛祖的谤言，散布谣言像洒土撒沙。
明亮的月光照耀着犀牛玩耍，晕晕乎通透了它的角，迅猛的雷声惊吓着象，它的牙齿文理有序。但家风传承未能完整充分地传承下来。
总结：此文描绘了人物在环境和内心情感方面的对比。头部雪和肥胖的脸相互衬托，形成强烈的对比。作者进一步使用类比，将人物的情感冷淡与传播谣言做比较，强调了道德和家风的重要性。整体上，作者以几个生动的形象和比喻，表达了对人物和社会的批判和反思。

赏析：这首古诗《禅人写真求赞 其五五》由释正觉创作，以简洁而生动的语言，描绘了禅者的生活态度和境界。诗人通过对禅者的身体状态和内心境界的描述，表现出他们超然于世的冷静和淡泊生活的态度。
首节描述禅者的生活状态，头上覆雪，面上肉丰，表现出他们守戒清贫、淡泊名利的生活。接着，诗人描述禅者面对种种诋毁和非议，保持淡然的态度，不为外界言语所动，显示出他们内心的坚定和从容。
诗中以对月亮和象的形象描写，突出禅者超越凡尘、洞悉自然的境界，展现了他们修行的高深和智慧。最后一句表达了诗人对于禅者传承家风的思考和呼唤，显现了对传统价值的尊重和珍视。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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