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chán rén xiě zhēn qiú zàn qí wǔ liù
 禅人写真求赞 其五六 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

气韵能清，眉目似笑。
深深入大道之环，默默守羣机之要。
闹里随缘，虚中分照。
用作家之钳鎚，与本分之草料。
千毳相从兮，俱求参饱。

仄仄平平，平仄仄仄。
○○仄仄仄平平，仄仄仄平平平仄。
仄仄平○，平○○仄。
仄仄平平平平，仄仄○平仄仄。
平仄○○平，平平○仄。

qì yùn néng qīng ， méi mù sì xiào 。
shēn shēn rù dà dào zhī huán ， mò mò shǒu qún jī zhī yào 。
nào lǐ suí yuán ， xū zhōng fēn zhào 。
yòng zuò jiā zhī qián chuí ， yǔ běn fèn zhī cǎo liào 。
qiān cuì xiāng cóng xī ， jù qiú cān bǎo 。

翻译赏析 注音对照
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译文：

气韵能清，眉目似笑。
深深入大道之环，默默守羣机之要。
闹里随缘，虚中分照。
用作家之钳鎚，与本分之草料。
千毳相从兮，俱求参饱。
这段文字描述了一个人的修行境界和心态。作者通过描绘其气质清雅，面容似笑，表现出内在的高尚品质。他深入探索大道，默默守护众生之要义，不受外在喧嚣干扰，随顺缘分，虚心体察内心。他将自己比喻为作家，用钳子和锤子打磨自身，选择适合自己的本分和素材。千丝万缕心思交织，共同追求精进与满足。总之，这是一篇描写修行者内在追求和修炼境界的古文。

赏析：这首古诗《禅人写真求赞 其五六》是由释正觉创作，表达了禅修者的境界和态度。诗中采用了清新明朗的语言，表现出禅修者的宁静与深邃。
首句"气韵能清，眉目似笑"以形容禅修者的精神状态，气韵清净，面容似含微笑，表现了内心的平和和愉悦。接下来的句子"深深入大道之环，默默守群机之要"强调了禅修者深入大道，默默地守护着内在的机缘，显示出他们专注和冥想的境界。
诗的第三句"闹里随缘，虚中分照"传达了在喧嚣世界中，禅修者能够随遇而安，以空灵的心境分辨真相。最后两句"用作家之钳锤，与本分之草料。千毳相从兮，俱求参饱"则强调了禅修者的工作，将他们的努力比喻成工匠用工具雕琢原材料，追求内在的充实和完善。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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