chán rén xiě zhēn qiú zàn qí sì
禅人写真求赞 其四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释正觉 (shì zhèng jué)

情闲口快,眼深鼻隆。
有时对云水,无可展家风。
梦鹤卧寒兮月魂泣露,冥鸿望断兮秋色摩空。

平○仄仄,仄○仄平。
仄平仄平仄,平仄仄平平。
仄仄仄平平仄平仄仄,平平仄仄平平仄平○。

qíng xián kǒu kuài , yǎn shēn bí lóng 。
yǒu shí duì yún shuǐ , wú kě zhǎn jiā fēng 。
mèng hè wò hán xī yuè hún qì lù , míng hóng wàng duàn xī qiū sè mó kōng 。

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译文:
情绪放松,口才敏捷,眼神深邃,鼻梁高耸。
有时候对着天空和水流,无法展现出自己家族的风采。
像是梦中仙鹤似地躺在寒冷之地,月亮的精魂如泪水般滴落;像是冥鸿遥望远方,秋色渐渐消褪于苍穹。
总结:这段古文描述一个情感豁达、口才灵活的人,但有时候在展现自己家族传统风范方面却有些无能为力。接着通过诗意的表达,描绘了梦中仙鹤和远方冥鸿的景象,寓意着诗人内心对远方的憧憬和追求。

赏析:这首诗《禅人写真求赞 其四》由释正觉创作,表达了禅修者的宁静和超然情境。诗中描写了禅人情闲的状态,他的心境宁静而深邃,似乎超脱了尘世的纷扰。诗人以“情闲口快,眼深鼻隆”来形容禅人的内在状态,似乎在快乐中、深思熟虑之间度过着宁静的生活。
诗中还提到禅人有时对云水,但无法展示自己的家风。这里云水可能象征了自然景色和大千世界,而家风则代表了个人品质和修行成果。禅人或许在自然景色面前能够有所感悟,但他却难以将自己的修行体验传达给他人。
诗的后半部分通过“梦鹤卧寒兮月魂泣露”和“冥鸿望断兮秋色摩空”等意象,展现了禅人与自然的深刻联系。梦境中的白鹤和冥鸿,以及月夜和秋色的交融,都表现出禅者对自然界的敬仰和融合。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍:🔈

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,... 查看更多>>

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