dú yuān míng shī xiào qí tǐ shí shǒu qí qī
读渊明诗效其体十首 其七 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 李之仪 (lǐ zhī yí)

我闻瘴疠地,去者无生还。
吾凡三十口,归来尽颓顔。
死生非人能,得丧亦非天。
张毅与单豹,要之皆偶然。

仄平仄仄仄,仄仄平平平。
平平平仄仄,平平仄平平。
仄平平平平,仄仄仄平平。
仄仄仄平仄,仄平平仄平。

wǒ wén zhàng lì dì , qù zhě wú shēng huán 。
wú fán sān shí kǒu , guī lái jìn tuí yán 。
sǐ shēng fēi rén néng , dé sàng yì fēi tiān 。
zhāng yì yǔ dān bào , yào zhī jiē ǒu rán 。

讀淵明詩效其體十首 其七

—— 李之儀

我聞瘴癘地,去者無生還。
吾凡三十口,歸來盡頹顔。
死生非人能,得喪亦非天。
張毅與單豹,要之皆偶然。

仄平仄仄仄,仄仄平平平。
平平平仄仄,平平仄平平。
仄平平平平,仄仄仄平平。
仄仄仄平仄,仄平平仄平。

wǒ wén zhàng lì dì , qù zhě wú shēng huán 。
wú fán sān shí kǒu , guī lái jìn tuí yán 。
sǐ shēng fēi rén néng , dé sàng yì fēi tiān 。
zhāng yì yǔ dān bào , yào zhī jiē ǒu rán 。

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译文:
我去过疫疠之地,那里的人一旦前往便无法生还。我带着三十口人出发,回来时只有颓丧的面容。生死不由人掌控,失去亲人同样不是天命。张毅和单豹的结局,都是偶然发生的。
总结:作者讲述了自己去过疫疠之地,但所有前往的人最终无一生还。他带着三十口人离开,回来时却只有颓丧的表情。文章表达了生死无常,人无法左右自己命运的主题,并以张毅和单豹的例子来强调偶然的不可预测性。

赏析::
这首诗以读渊明诗的体验为背景,表达了面对瘴疠之地、死生无常的境遇时,人生的无常和不可预测。诗人以自身三十口人归来颓顔,生死与命运的无常呼应,突显人生的脆弱和无奈。在这样的命运面前,死生与得丧都不受人能控制,彰显人在面对死亡时的无奈和渺小。诗中提及张毅与单豹,以偶然的事件形式突出了命运的无常性,强调人生的不可预测性,以及命运的玄妙。
标签: 命运、无常、死生

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者李之仪介绍:🔈

李之仪,字端叔,自号姑溪居士,沧州无棣(今山东无棣西北)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士(民国《无棣县志》卷八)。元丰六年(一○八三),曾辟爲祭奠高丽国使书状官(《续资治通监长编》卷三四一)。哲宗绍圣初苏轼知定州,辟爲管勾机宜文字。四年(一○九七)因折可适兵败事连累,罢原州通判(同上书卷四九一)。後以元佑党籍贬惠州。元符元年(一○九八)召监内香药库,旋因从苏轼辟事勒停(同上书卷五一一)。徽宗崇宁初提举河东常平,又以代作范纯仁遗表忤蔡京,编管太平州,遂居姑熟。久之,徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷,《後集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。 李之仪诗,以影印文渊阁《四库全书·姑溪前後集... 查看更多>>

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