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chēn jiāng bǎi yǒng kāi lì sì
 郴江百咏 开利寺 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 阮阅 (ruǎn yuè) 。

修篁乔木水西涯，古屋颓垣达磨家。
持鉢但闻僧乞供，杜门不为客烹茶。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄平仄平平。

xiū huáng qiáo mù shuǐ xī yá ， gǔ wū tuí yuán dá mó jiā 。
chí bō dàn wén sēng qǐ gòng ， dù mén bù wèi kè pēng chá 。

郴江百詠 開利寺

—— 阮閱

修篁喬木水西涯，古屋頹垣達磨家。
持鉢但聞僧乞供，杜門不爲客烹茶。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄平仄平平。

xiū huáng qiáo mù shuǐ xī yá ， gǔ wū tuí yuán dá mó jiā 。
chí bō dàn wén sēng qǐ gòng ， dù mén bù wèi kè pēng chá 。

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译文：
修剪高大的竹子和树木，水流向西流去，远方是水边的屋舍，古老的房屋已经颓垣败壁，达磨家族的后人现在住在这里。
他手持着钵，只听见僧人乞求施舍的声音，但是他不会因此接待来客，也不会为他们煮茶招待。
总结：这句诗描绘了一个古老的水西涯地区，其中有一户居住着达磨家族的后人。尽管有僧人来乞求施舍，但他们并不热情招待客人，也不愿意为客人煮茶。这反映了古人在客人待遇和交际上的审慎态度。

这首古诗《郴江百咏 开利寺》写景和抒情两者兼具。
赏析：:
这首诗描写了开利寺的景致，以及寺庙的宗教氛围。首先，诗人描述了修篁乔木和水西的景色，给人以宁静和祥和的感觉。接着，他提到了古屋颓垣，显示出了寺庙的历史悠久，但也在岁月的冲刷下略显凋零。
然后，诗人写到了僧人持鉢乞食的场景，这一部分强调了寺庙的宗教活动，展示了虔诚和清净的生活方式。最后，诗人提到了寺庙杜门不为客烹茶，强调了这里的宁静和专注于宗教修行，不受外界干扰。
整首诗通过描写寺庙的自然景色和宗教生活，展现了一种宁静、清净和虔诚的氛围，具有典型的山水田园诗意境界。
标签: 写景，抒情，宗教

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者阮阅介绍：🔈

阮阅，字闳休，一字美成，号散翁，又号松菊道人，舒城（今属安徽）人。神宗元丰八年（一○八五）进士（清康熙《舒城县志》卷一二），初爲钱塘幕官（《苕溪渔隠丛话》前集卷一一）。曾自户部郎责知巢县（《舆地纪胜》卷四五）。徽宗崇宁二年（一一○三）知晋陵县（《咸淳毗陵志》卷一○）。宣和间知郴州（明万历《郴州志》卷二）。高宗建炎初知袁州（《郡斋读书志》附志二）。着有《巢令君阮户部词》一卷（《皕宋楼藏书志》卷一一九），《总龟先生松菊集》五卷（《郡斋读书志》附志二），均佚；《诗话总龟》、《郴江百咏》，行于世。阮阅诗，以影印文渊阁《四库全书》本《郴江百咏》爲底本，参校明万历《郴州志》、清《宋人集》丙编宜秋馆本《郴... 查看更多>>

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