chēn jiāng bǎi yǒng bái lián tíng
郴江百咏 白莲亭 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 阮阅 (ruǎn yuè)

石甃方池种白莲,庵僧欲绍远公禅。
文皮麈尾来游处,谁似庐山十八贤。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

shí zhòu fāng chí zhǒng bái lián , ān sēng yù shào yuǎn gōng chán 。
wén pí zhǔ wěi lái yóu chù , shuí sì lú shān shí bā xián 。

郴江百詠 白蓮亭

—— 阮閱

石甃方池種白蓮,庵僧欲紹遠公禪。
文皮麈尾來遊處,誰似廬山十八賢。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

shí zhòu fāng chí zhǒng bái lián , ān sēng yù shào yuǎn gōng chán 。
wén pí zhǔ wěi lái yóu chù , shuí sì lú shān shí bā xián 。

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译文:
石砌方形的池塘里种着洁白的莲花,庵中的僧人希望继承远公的禅宗智慧。
文质彬彬的士人背着鹿皮包,来到此地游玩,与庐山的十八贤士相比,谁能相媲美呢。
全文总结:诗人描绘了一个寺庙里种满白莲的景象,庵中僧人希望能继承远公的禅宗智慧。接着,描述了一位文雅的士人前来此地游览,并将其与庐山的十八贤士相比,暗示后者的高风亮节。

《郴江百咏 白莲亭》这首诗由阮阅创作,它具有写景、抒情和咏物的特点。
在这首诗中,诗人描绘了一幅宁静美丽的画面。他描述了一个石甃方池,池中种满了洁白的莲花。庵僧们欲续上远公的禅宗传统,因此在这个白莲亭附近修行。文皮麈尾是一种高贵的材料,似乎表明这里的庵僧们都是有身份的修行者。最后,诗人用"谁似庐山十八贤"来赞美这些庵僧,将他们与庐山上传世的十八贤相提并论,表达了对他们高尚的敬意。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者阮阅介绍:🔈

阮阅,字闳休,一字美成,号散翁,又号松菊道人,舒城(今属安徽)人。神宗元丰八年(一○八五)进士(清康熙《舒城县志》卷一二),初爲钱塘幕官(《苕溪渔隠丛话》前集卷一一)。曾自户部郎责知巢县(《舆地纪胜》卷四五)。徽宗崇宁二年(一一○三)知晋陵县(《咸淳毗陵志》卷一○)。宣和间知郴州(明万历《郴州志》卷二)。高宗建炎初知袁州(《郡斋读书志》附志二)。着有《巢令君阮户部词》一卷(《皕宋楼藏书志》卷一一九),《总龟先生松菊集》五卷(《郡斋读书志》附志二),均佚;《诗话总龟》、《郴江百咏》,行于世。阮阅诗,以影印文渊阁《四库全书》本《郴江百咏》爲底本,参校明万历《郴州志》、清《宋人集》丙编宜秋馆本《郴... 查看更多>>

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