chēn jiāng bǎi yǒng qián míng sì
郴江百咏 乾明寺 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 阮阅 (ruǎn yuè)

寺古僧残丈室空,我来试问老禅翁。
直松曲棘都休道,庭下山茶为甚红。

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平平仄平。

sì gǔ sēng cán zhàng shì kōng , wǒ lái shì wèn lǎo chán wēng 。
zhí sōng qū jí dōu xiū dào , tíng xià shān chá wèi shèn hóng 。

郴江百詠 乾明寺

—— 阮閱

寺古僧殘丈室空,我來試問老禪翁。
直松曲棘都休道,庭下山茶爲甚紅。

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平平仄平。

sì gǔ sēng cán zhàng shì kōng , wǒ lái shì wèn lǎo chán wēng 。
zhí sōng qū jí dōu xiū dào , tíng xià shān chá wèi shèn hóng 。

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译文:
寺庙古老,僧侣已残,座室空空荒凉。我前来试问这位老禅师。
他直截了当地说松树和曲棍球都不值得一提,庭院里的山茶花为何如此红艳。
总结:全文:在这座古老的寺庙里,僧侣已经不多,寺庙的座室空荡荡的。主人公来拜访这位老禅师,询问一些问题。老禅师直率地表示,松树和曲棍球都没有特别值得一提的意义,而庭院里的山茶花却格外红艳引人注目。

赏析:这首诗《郴江百咏 乾明寺》由唐代诗人阮阅创作,描述了一位老禅翁居住的寺庙景致。诗人以深沉的意境和精练的笔法,展现了自然与禅宗的融合,以及岁月沉淀下的宁静。
首句“寺古僧残丈室空”描写了古老的寺庙,僧人已经残留不多,丈室荒凉空旷。这里的“丈室”可能指的是禅室,是僧人冥想修行的地方,但现在已经荒废。
接下来的句子“我来试问老禅翁”表现了诗人的虔诚和对禅宗的向往,他前来寻访老禅翁,希望从他那里获取智慧和指导。
第三句“直松曲棘都休道”表达了禅宗的思想,直白的松树和弯曲的荆棘都不再重要,意味着超越了物质世界的表象,进入了心灵的境界。
最后一句“庭下山茶为甚红”描绘了庭院中的山茶花,以红色象征繁盛和生命力。这一景象与前文的禅宗思想形成了对比,强调了自然界的美和寂静与内心的宁静相辅相成。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者阮阅介绍:🔈

阮阅,字闳休,一字美成,号散翁,又号松菊道人,舒城(今属安徽)人。神宗元丰八年(一○八五)进士(清康熙《舒城县志》卷一二),初爲钱塘幕官(《苕溪渔隠丛话》前集卷一一)。曾自户部郎责知巢县(《舆地纪胜》卷四五)。徽宗崇宁二年(一一○三)知晋陵县(《咸淳毗陵志》卷一○)。宣和间知郴州(明万历《郴州志》卷二)。高宗建炎初知袁州(《郡斋读书志》附志二)。着有《巢令君阮户部词》一卷(《皕宋楼藏书志》卷一一九),《总龟先生松菊集》五卷(《郡斋读书志》附志二),均佚;《诗话总龟》、《郴江百咏》,行于世。阮阅诗,以影印文渊阁《四库全书》本《郴江百咏》爲底本,参校明万历《郴州志》、清《宋人集》丙编宜秋馆本《郴... 查看更多>>

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