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lún yǔ jué jù qí wǔ yī
 论语绝句 其五一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 张九成 (zhāng jiǔ chéng) 。

道体从来只贵通，不容一物碍其中。
柴愚参鲁师由辈，未若顔回庶屡空。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

dào tǐ cóng lái zhī guì tōng ， bù róng yī wù ài qí zhōng 。
chái yú cān lǔ shī yóu bèi ， wèi ruò yán huí shù lǚ kōng 。

翻译赏析 注音对照
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🔈

译文：
道的本质一直强调通达，不容许有任何物事阻碍其中。柴愚虽然在修道方面跟随着鲁师，但与顔回相比，还不如他那样经常空灵无物。
总结：这句话强调了修道者应当追求通达道的本质，不被外在的物质所困扰。同时，将柴愚与鲁师、顔回进行对比，暗示柴愚修道的境界还不如顔回那样高深。

赏析：这首诗是明代张九成创作的《论语绝句 其五一》。它表达了对道德修养的思考和对学问的追求。诗人以论语的教导为背景，表达了自己对道德与学问的理解。
首句“道体从来只贵通”，强调了道德修养的重要性，认为通达道德的道体才是至高无上的。这里的“道体”可以理解为人的品德和道德规范。
第二句“不容一物碍其中”，意味着真正的道德修养不容许一丝一毫的阻碍或污染，要纯粹无瑕。
接下来提到“柴愚参鲁师由辈”，这里引用了历史上的例子，柴、愚、鲁、师、由都是孔子门下的学生，表明他们在学问上虽有所参与，但未能像顔回那样取得辉煌的成就。这一句强调了学问的追求需要更高的境界和毫无杂质的心灵。
最后一句“未若顔回庶屡空”，以“未若”作对比，强调了顔回在学问上的卓越成就，而其他学生则多次空费心机，未能取得如顔回那样的成就。这句话也点明了学问追求的难度和要求。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者张九成介绍：🔈

张九成（一○九二～一一五九），字子韶，自号无垢居士，谪南安後号横浦居士，祖籍开封（今属河南），徙居钱塘（今浙江杭州）。十四岁爲太学生，始从杨时学。高宗绍兴二年（一一三二）进士第一，授镇东军签判。五年，召爲着作佐郎（《建炎以来系年要录》卷八四、九○）。六年，迁着作郎（同上书卷九九）。八年，权礼部侍郎兼侍讲，兼权刑部侍郎（同上书卷一二○、一二一、一二三）。以忤秦桧，出知邵州，未几落职。十三年，谪南安军居住（同上书卷一四九）。桧死，二十六年，起知温州（同上书卷一七一）。二十九年卒，年六十八（同上书卷一八二）。谥文忠。传世有《横浦先生文集》二十卷，另有《尚书说》、《论语说》、《孟子说》等，大多已残佚。... 查看更多>>

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