lún yǔ jué jù qí èr qī
论语绝句 其二七 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 张九成 (zhāng jiǔ chéng)

仁体从来大似天,事之方见失於偏。
是何尧舜有为病,一或容心便不然。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。

rén tǐ cóng lái dà sì tiān , shì zhī fāng jiàn shī wū piān 。
shì hé yáo shùn yǒu wèi bìng , yī huò róng xīn biàn bù rán 。

  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文:

仁体从来大似天,就像天一样广大。在处理事情时,要注意不要偏失方向。
为什么尧舜会有不顺心的时候,有时候只是因为容忍心胸的程度不够而已,随之就会改变。
总结:这段古文表达了仁德的伟大如天一般广阔,劝告在处理事务时要坚持正确的方向。同时,通过提及尧舜,强调了容忍的重要性,心胸广阔才能应对变化。

赏析:: 这首古诗《论语绝句 其二七》是由明代诗人张九成创作的,以讨论仁德为主题。作者通过诗意的语言表达了对仁德的理解和探讨。
首先,诗人提到"仁体从来大似天",强调了仁德的重要性,将其与天命相提并论。这表明了作者对仁德的崇高评价,认为它在道德上与天地同一。
接下来,诗人提到"事之方见失於偏",这句话意味着如果在事情中偏袒一方,就会失去公平和正义。作者强调了平等和公正的原则,这与仁德的核心概念相一致。
诗中提到"是何尧舜有为病",意味着即使古代伟大的君主尧舜也会犯错,病态心智。这句话提醒我们,没有人是完美无缺的,但追求仁德是值得的。
最后,诗人写道"一或容心便不然",表明一旦容忍了自己的内心,就可以改变错误的方向。这暗示了改进和修正的可能性,使诗歌充满了希望和鼓励。
标签: 仁德、道德、公正、修身。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

为您找到张九成写的《论语绝句》系列:

本文作者张九成介绍:🔈

张九成(一○九二~一一五九),字子韶,自号无垢居士,谪南安後号横浦居士,祖籍开封(今属河南),徙居钱塘(今浙江杭州)。十四岁爲太学生,始从杨时学。高宗绍兴二年(一一三二)进士第一,授镇东军签判。五年,召爲着作佐郎(《建炎以来系年要录》卷八四、九○)。六年,迁着作郎(同上书卷九九)。八年,权礼部侍郎兼侍讲,兼权刑部侍郎(同上书卷一二○、一二一、一二三)。以忤秦桧,出知邵州,未几落职。十三年,谪南安军居住(同上书卷一四九)。桧死,二十六年,起知温州(同上书卷一七一)。二十九年卒,年六十八(同上书卷一八二)。谥文忠。传世有《横浦先生文集》二十卷,另有《尚书说》、《论语说》、《孟子说》等,大多已残佚。... 查看更多>>

张九成的诗:

相关诗词: