kè guān yú xiào jīng zhuàn gǎn ér yǒu zuò
客观余孝经传感而有作 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：张九成 (zhāng jiǔ chéng) 。

古人文莹理，後人工作文。
文工理愈暗，纸札何纷纷。
君看六艺学，天葩吐奇芬。
诗书分体制，礼乐造乾坤。
千歧更万辙，要以一理存。
如何臻至理，当从践履论。
跋涉经险阻，冲冒恤寒温。
孝弟作选锋，道德严中军。
仰观精俯察，万象入见闻。
不劳施斧凿，笔下生烟云。
高以君尧舜，下以觉斯民。
君如不我鄙，时来对炉熏。

仄平平○仄，仄平平仄平。
平平仄仄仄，仄仄平平平。
平○仄仄仄，平平仄平平。
平平○仄仄，仄仄仄平平。
平平○仄仄，仄仄仄仄平。
○平平仄仄，○○仄仄○。
仄仄平仄仄，平仄仄平平。
仄仄仄仄平，仄仄平○平。
仄○平仄仄，仄仄仄仄○。
仄○仄仄仄，仄仄平平平。
平仄平平仄，仄仄仄平平。
平○仄仄仄，平平仄平平。

gǔ rén wén yíng lǐ ， hòu rén gōng zuò wén 。
wén gōng lǐ yù àn ， zhǐ zhá hé fēn fēn 。
jūn kàn liù yì xué ， tiān pā tǔ qí fēn 。
shī shū fēn tǐ zhì ， lǐ yuè zào qián kūn 。
qiān qí gèng wàn zhé ， yào yǐ yī lǐ cún 。
rú hé zhēn zhì lǐ ， dāng cóng jiàn lǚ lùn 。
bá shè jīng xiǎn zǔ ， chōng mào xù hán wēn 。
xiào dì zuò xuǎn fēng ， dào dé yán zhōng jūn 。
yǎng guān jīng fǔ chá ， wàn xiàng rù jiàn wén 。
bù láo shī fǔ záo ， bǐ xià shēng yān yún 。
gāo yǐ jūn yáo shùn ， xià yǐ jué sī mín 。
jūn rú bù wǒ bǐ ， shí lái duì lú xūn 。

客觀余孝經傳感而有作

—— 張九成

古人文瑩理，後人工作文。
文工理愈暗，紙札何紛紛。
君看六藝學，天葩吐奇芬。
詩書分體製，禮樂造乾坤。
千歧更萬轍，要以一理存。
如何臻至理，當從踐履論。
跋涉經險阻，衝冒恤寒溫。
孝弟作選鋒，道德嚴中軍。
仰觀精俯察，萬象入見聞。
不勞施斧鑿，筆下生烟雲。
高以君堯舜，下以覺斯民。
君如不我鄙，時來對爐熏。

繁体原文收起原文韵律对照收起韵律注音对照收起注音

收藏
做笔记

🐒

译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇

🔈

译文：
古时候人们重视文学之道，后代人则更注重实际工作。文学的理论渐渐晦涩，纸张信札却愈发繁多。你看六艺学科，好像珍奇的花朵各自吐放。诗歌、书法各自有其体制，礼乐成就了千古不变的文化秩序。千差万别，要以一种理念去理解保存。如何达到至理，当从实践经验中探讨。历经险阻，冒着酷寒和酷热，才能选拔出孝悌道德的优秀者，他们就是中军精英。仰观思考，俯察观察，万象都可以被领悟。不必费力施斧凿，笔下自然生出智慧之云雾。以高尚的君主和治国者为榜样，以普通百姓为心念，君主如果不轻视我们，那么有机会会和我们面对炉火共同品茗。

这首诗《客观余孝经传感而有作》是张九成的作品，通过这首诗，他表达了对古代文化传承的尊敬和对文学创作的热情。让我们来赏析：一下：
在这首诗中，张九成首先提到了古人的智慧和文化遗产，强调了古代文莹的精妙和后人工作的不易。这句话呼应了他后面的论述，将古代文化与后人的努力联系起来。
接着，他谈到了文学创作的困难，称文工理愈暗，纸札何纷纷。这句话意味着文学创作需要深刻的思考和理解，而创作者们的作品不胜枚举。
诗的第二部分提到了六艺学和天葩，六艺学指的是古代儒家六艺，包括礼、乐、射、御、书、数。天葩则象征着文学才华的珍贵之花。这里作者强调了学习六艺的重要性以及文学的卓越之处。
第三部分讨论了诗书分体制和礼乐造乾坤，强调了文化和道德的重要性。他提到要以一理存，意味着文化传承需要有一个共同的核心理念。
接下来的部分强调了跋涉经险阻，冲冒恤寒温，表达了学习和创作的坚韧精神。孝弟作选锋，道德严中军则强调了道德和家庭价值的重要性。
在诗的后半部分，作者表达了对世界的观察和思考，不劳施斧凿，笔下生烟云，意味着他的文学作品是自然而然流畅的。最后，他向伟大的君主和普通人民致以敬意，呼吁大家一起努力，实现伟大的事业。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者张九成介绍：🔈

张九成（一○九二～一一五九），字子韶，自号无垢居士，谪南安後号横浦居士，祖籍开封（今属河南），徙居钱塘（今浙江杭州）。十四岁爲太学生，始从杨时学。高宗绍兴二年（一一三二）进士第一，授镇东军签判。五年，召爲着作佐郎（《建炎以来系年要录》卷八四、九○）。六年，迁着作郎（同上书卷九九）。八年，权礼部侍郎兼侍讲，兼权刑部侍郎（同上书卷一二○、一二一、一二三）。以忤秦桧，出知邵州，未几落职。十三年，谪南安军居住（同上书卷一四九）。桧死，二十六年，起知温州（同上书卷一七一）。二十九年卒，年六十八（同上书卷一八二）。谥文忠。传世有《横浦先生文集》二十卷，另有《尚书说》、《论语说》、《孟子说》等，大多已残佚。... 查看更多>>