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jì sòng liù shí shǒu qí sān wǔ
 偈颂六十首 其三五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释昙华 (shì tán huá) 。

云门不负者僧来问，未免落在陷阱中。
是你诸人若向者里会得，许你高步毗卢顶。

平平仄仄仄平平仄，仄仄仄仄仄仄○。
仄仄平平仄仄仄仄仄仄，仄仄平仄平平仄。

yún mén bù fù zhě sēng lái wèn ， wèi miǎn luò zài xiàn jǐng zhōng 。
shì nǐ zhū rén ruò xiàng zhě lǐ huì dé ， xǔ nǐ gāo bù pí lú dǐng 。

偈頌六十首 其三五

—— 釋曇華

雲門不負者僧來問，未免落在陷阱中。
是你諸人若向者裏會得，許你高步毗盧頂。

平平仄仄仄平平仄，仄仄仄仄仄仄○。
仄仄平平仄仄仄仄仄仄，仄仄平仄平平仄。

yún mén bù fù zhě sēng lái wèn ， wèi miǎn luò zài xiàn jǐng zhōng 。
shì nǐ zhū rén ruò xiàng zhě lǐ huì dé ， xǔ nǐ gāo bù pí lú dǐng 。

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译文：

云门不负众僧前来探访，但恐怕会陷入陷阱之中。如果你们能够在那个地方相聚，我将允许你们登上毗卢顶高步。

总结：

这首诗描绘了云门山的一番景象，有僧侣前来拜访，但似乎会遇到一些困难，作者提到了“陷阱”，暗示可能会有隐患。然而，作者也给予了一种机会，鼓励众人在特定地点相会，可登上高处观赏美景。整体诗意抒发了对山景的喜爱，也有隐含着一种障碍之后的希望和机遇。

赏析：: 这是释昙华的《偈颂六十首 其三五》中的一节。诗人通过简洁而深刻的语言表达了一种禅宗的思想。诗中云门禅师受到了僧人的提问，而他的回答则包含了深刻的禅宗教义。
云门禅师并未直接回答僧人的问题，而是指出他的问题就像是掉入了陷阱一样。这里的“陷阱”可以理解为追求概念和言辞的陷阱，禅宗强调的是通过体验和悟性来领悟真理，而非依赖于文字和概念。
诗人最后提到“高步毗卢顶”，这可以理解为达到了禅宗的境界，超越了表面的问题和答案，达到了超越言语的境界，实现了悟性的境界。
标签: 禅宗思想、超越言语、悟性

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释昙华介绍：🔈

释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属安徽）人。年十七於东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座於处州连云寺，继住处州妙严寺。历住衢州桐山明果寺，蕲州德章安国寺，饶州报恩光孝寺、荐福寺、宝应寺，婺州宝林寺、报恩光孝寺，江州东林太平兴隆寺，建康府蒋山太平兴国寺，平江府报恩光孝寺，两住南康归宗寺，末住明州天童山景德寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。爲南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会... 查看更多>>

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