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jì sòng liù shí shǒu qí sān bā
 偈颂六十首 其三八 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释昙华 (shì tán huá) 。

世人住处我不住，世人行处我不行。
不是与人难共住，大都缁素要分明。

仄平仄仄仄仄仄，仄平平仄仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

shì rén zhù chù wǒ bù zhù ， shì rén xíng chù wǒ bù xíng 。
bú shì yǔ rén nán gòng zhù ， dà dōu zī sù yào fēn míng 。

偈頌六十首 其三八

—— 釋曇華

世人住處我不住，世人行處我不行。
不是與人難共住，大都緇素要分明。

仄平仄仄仄仄仄，仄平平仄仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

shì rén zhù chù wǒ bù zhù ， shì rén xíng chù wǒ bù xíng 。
bú shì yǔ rén nán gòng zhù ， dà dōu zī sù yào fēn míng 。

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译文：

世人居住的地方我不居住，世人行走的地方我不行走。
并非与人难以共同居住，大多数时候需要保持距离和清白。
这首诗通过对自己独立、超然于世的生活态度进行表达。诗人表明自己与世人的生活方式不同，他选择不随波逐流，不随大众而行。他宁愿远离喧嚣纷扰，保持内心的淡泊和素净。与人们共处往往会有种种纷争与烦恼，而他选择与世人保持一定的距离，以避免无谓的烦忧。
总的来说，这首诗传达了诗人追求独立、超然的生活态度，强调在社会中保持清高、自律，拒绝随波逐流，注重保持内心的宁静和澄明。

赏析：: 这首诗出自释昙华的《偈颂六十首》之中，表达了一种禅宗的超然和清净的境界。诗人首先表明自己与世人不同，他不与世人共住、共行，这可以理解为一种禅修者的生活态度，追求超越尘世的烦恼和扰动。
诗中的“不是与人难共住”表明诗人不是因为难以与人相处而选择孤独，而是一种心灵的清净和自由。他不受外界的束缚，不被世俗的琐事所困扰，保持内心的宁静。
最后两句“大都缁素要分明”则强调了诗人的清白和超然，缁素是古代僧侣的服装，它象征了清净和纯洁。诗人要求自己保持内心的清白，与世无争，不受外在的纷扰。
总之，这首诗以简洁的语言表达了诗人追求内心清净和超越世俗的愿望，强调了禅宗思想中的超然和自由。这首诗的主题可以标签为“禅修”和“超然”。
标签: 禅修，超然

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释昙华介绍：🔈

释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属安徽）人。年十七於东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座於处州连云寺，继住处州妙严寺。历住衢州桐山明果寺，蕲州德章安国寺，饶州报恩光孝寺、荐福寺、宝应寺，婺州宝林寺、报恩光孝寺，江州东林太平兴隆寺，建康府蒋山太平兴国寺，平江府报恩光孝寺，两住南康归宗寺，末住明州天童山景德寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。爲南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会... 查看更多>>

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