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jì sòng liù shí shǒu qí sān qī
 偈颂六十首 其三七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释昙华 (shì tán huá) 。

元正启祚，更无回互。
万物咸新，截铁斩钉。
应时纳祜，跳出窠臼。
孟春犹寒，言端语端。
知事头首，各各希有。
云堂大衆，雍容郑重。

平○仄仄，○平○仄。
仄仄平平，仄仄仄○。
○平仄仄，平仄平仄。
仄平○平，平平仄平。
平仄平仄，仄仄平仄。
平平仄仄，○平仄○。

yuán zhèng qǐ zuò ， gèng wú huí hù 。
wàn wù xián xīn ， jié tiě zhǎn dìng 。
yìng shí nà hù ， tiào chū kē jiù 。
mèng chūn yóu hán ， yán duān yǔ duān 。
zhī shì tóu shǒu ， gè gè xī yǒu 。
yún táng dà chóng ， yōng róng zhèng chóng 。

翻译赏析 注音对照
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译文：

元旦之际，新的帝位继续传承，再也不会有回头。万物都迎来了崭新的一年，坚定不移地去除一切障碍。应当及时纳福，跳出困境。虽然孟春时节依然有寒冷，但言辞要端正而精确。明白处理事务的优先次序，各个方面都追求自己的期望。云堂之中，众人都庄严端正，态度庄重恭敬。

总结：

这首古文表达了新年的祝愿和对新时代的期许，希望迎接新的开始，坚决排除困难和障碍，积极进取。并强调了准确和崇敬在言辞和行为中的重要性，人们要明确优先处理事务的原则，并各自追求自己的愿望，共同展现庄重和恭敬的态度。

《偈颂六十首 其三七》是释昙华的一首佛教偈颂诗歌。这首诗可以被标签为 "佛教教义" 和 "描述自然"。
赏析：:
这首诗歌表达了佛教中的一些思想和哲理，以及对自然界的观察和感悟。
诗的前半部分强调了元正启祚，意味着新的开始和改变。它提到了 "截铁斩钉"，表达了坚决和果断的决心，似乎是在强调摆脱世俗束缚的决心。 "应时纳祜" 表示接受命运的安排，并且 "跳出窠臼"，摆脱困境，这可能与佛教中的解脱思想相关。
后半部分的诗句描述了孟春仍然很寒冷，这可以被视为一种对自然界的观察。 "知事头首，各各希有" 强调了人们各自追求事业和幸福的努力。最后提到 "云堂大衆，雍容郑重"，可能强调了虔诚信仰的佛教徒们的团结和庄严。
总之，这首诗歌通过简洁而深刻的语言传达了释昙华的佛教思想，同时也反映了他对自然和人生的一些观察和思考。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释昙华介绍：🔈

释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属安徽）人。年十七於东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座於处州连云寺，继住处州妙严寺。历住衢州桐山明果寺，蕲州德章安国寺，饶州报恩光孝寺、荐福寺、宝应寺，婺州宝林寺、报恩光孝寺，江州东林太平兴隆寺，建康府蒋山太平兴国寺，平江府报恩光孝寺，两住南康归宗寺，末住明州天童山景德寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。爲南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会... 查看更多>>

释昙华的诗：

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