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jì sòng liù shí shǒu qí èr bā
 偈颂六十首 其二八 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释昙华 (shì tán huá) 。

大道无方所，从容寰海间。
几思归隠处，安乐在庐山。

仄仄平平仄，平平平仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。

dà dào wú fāng suǒ ， cóng róng huán hǎi jiān 。
jǐ sī guī yǐn chù ， ān lè zài lú shān 。

偈頌六十首 其二八

—— 釋曇華

大道無方所，從容寰海間。
幾思歸隠處，安樂在廬山。

仄仄平平仄，平平平仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。

dà dào wú fāng suǒ ， cóng róng huán hǎi jiān 。
jǐ sī guī yǐn chù ， ān lè zài lú shān 。

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译文：

大道无所限制，自在游走于广阔的世界之间。
不知几度思念归隐的地方，舒适快乐在庐山山间。
全诗传达了作者对自由自在生活的向往，表达了他追求安宁和宁静的心愿，以庐山作为隐居之地的象征。诗人渴望在大道中寻找无拘无束的境界，同时也留恋着庐山的舒适安乐，为了心灵的宁静，他在追寻自己的归隐之所。

赏析：:
这首诗是释昙华创作的《偈颂六十首》中的第二十八首。诗人以简洁的语言表达了他对大道、归隐、庐山的思考和追求。诗中使用了一系列意象和抽象概念，展现了诗人的内心世界和对人生的理解。
诗中首先提到“大道无方所”，这表明诗人认为大道并没有明确的指向或定位，它是广阔而无限的。这种观念反映了佛教思想中关于超越有限世界的理念，大道象征着智慧和解脱。
接着诗人提到“几思归隠处”，这表明他思考着归隐的地方，寻找一个宁静和避世的所在。这是中国古代文人常常追求的境界，一个能够远离尘嚣、宁静自得的地方。
最后诗中提到“安乐在庐山”，庐山被视为中国古代文人的隐居胜地，这里不仅有壮丽的自然景色，还有丰富的文化底蕴。诗人表达了他将庐山视为心灵的安乐之所，一个可以找到内心平静和快乐的地方。
标签:
写景、抒情、咏物

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释昙华介绍：🔈

释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属安徽）人。年十七於东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座於处州连云寺，继住处州妙严寺。历住衢州桐山明果寺，蕲州德章安国寺，饶州报恩光孝寺、荐福寺、宝应寺，婺州宝林寺、报恩光孝寺，江州东林太平兴隆寺，建康府蒋山太平兴国寺，平江府报恩光孝寺，两住南康归宗寺，末住明州天童山景德寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。爲南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会... 查看更多>>

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