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感遇诗三十八首 九 🔈
圣人秘元命,惧世乱其真。
如何嵩公辈,诙谲误时人。
先天诚为美,阶乱祸谁因。
长城备胡寇,嬴祸发其亲。
赤精既迷汉,子年何救秦。
去去桃李花,多言死如麻。
仄平仄平仄,仄仄仄○平。
○平平平仄,平仄仄平平。
平平平平仄,平仄仄平平。
○平仄平仄,平仄仄○○。
仄平仄平仄,仄平平仄平。
仄仄平仄平,平平仄○平。
聖人秘元命,懼世亂其真。
如何嵩公輩,詼譎誤時人。
先天誠爲美,階亂禍誰因。
長城備胡寇,嬴禍發其親。
赤精既迷漢,子年何救秦。
去去桃李花,多言死如麻。
仄平仄平仄,仄仄仄○平。
○平平平仄,平仄仄平平。
平平平平仄,平仄仄平平。
○平仄平仄,平仄仄○○。
仄平仄平仄,仄平平仄平。
仄仄平仄平,平平仄○平。
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译文:
圣人隐匿深奥的命运,害怕世俗的纷扰损害其真实本质。
嵩公等人如何行动,滑稽诡谲地误导时人。
先天的真诚被认为美好,但是社会的阶层混乱会带来灾祸。
长城建造防御胡寇,结果却引发了嬴家的祸端。
赤精迷失了汉族,怎么能拯救秦国的困境。
离去,离去,像桃树和李树的花朵一样,多言多说只会让人死得像麻一样。
赏析::
陈子昂的《感遇诗三十八首 九》是一首感慨时局混乱、反思人生命运的古诗。这首诗通过六个独立的句子,表达了作者对社会和人生的深刻思考。
首先,诗中提到“圣人秘元命,惧世乱其真”,反映了作者对圣贤之道的崇敬和对世道混乱的不满。圣人之道常常被世俗之事所遮掩,而真实的道德价值往往因为社会的动荡而受到威胁。
接下来,诗中以“如何嵩公辈,诙谲误时人”描述了那些嵩山的道士,暗示他们在追求真理的道路上可能受到了外界的诱惑和干扰,因而被误导。
第三句“先天诚为美,阶乱祸谁因”强调了天赋的诚实和纯洁,但社会的不公平和混乱却使人们的天赋变得毫无价值。
诗的下半部分则引用了历史和神话元素,提到了长城抵御胡寇和嬴祸(嬴政,秦始皇)的故事。这些元素进一步强调了社会的动荡和个人命运的不确定性。而“赤精既迷汉,子年何救秦”则暗示了历史上的失败和挫折,表达了作者对时局的忧虑。
最后两句“去去桃李花,多言死如麻”写出了对逝去的时光和人生短暂性的感慨,也传达了一种对生命的深刻思考。
标签: 抒情、反思、历史、神话
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