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 证道歌 其三七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释印肃 (shì yìn sù) 。

六般神通空不空，眼耳鼻舌身意同。
无皮鼓子教谁打，古今分付与雷公。

仄平平平○仄○，仄仄仄仄平仄平。
平平仄仄○平仄，仄平○仄仄平平。

liù bān shén tōng kōng bù kōng ， yǎn ěr bí shé shēn yì tóng 。
wú pí gǔ zǐ jiào shuí dǎ ， gǔ jīn fēn fù yǔ léi gōng 。

證道歌 其三七

—— 釋印肅

六般神通空不空，眼耳鼻舌身意同。
無皮鼓子教誰打，古今分付與雷公。

仄平平平○仄○，仄仄仄仄平仄平。
平平仄仄○平仄，仄平○仄仄平平。

liù bān shén tōng kōng bù kōng ， yǎn ěr bí shé shēn yì tóng 。
wú pí gǔ zǐ jiào shuí dǎ ， gǔ jīn fēn fù yǔ léi gōng 。

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译文：

六般神通，无论是空是不空，都是眼、耳、鼻、舌、身、意这六根感官相同参透的。
无皮的鼓子，教谁来打呢？古代和今代都将这秘密传授给了雷公。

总结：

这首古文描绘了六般神通的奥妙，并强调了眼、耳、鼻、舌、身、意六根的统一。接着提到一个无皮的鼓子，但是没有交代打鼓的人是谁。最后，表明这些神秘的信息已被传承给了雷公。整首诗通过简洁而深刻的表达，探讨了一些神秘而玄奥的主题。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释印肃介绍：🔈

释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），於袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。 查看更多>>

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