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zhèng dào gē qí yī qī bā
 证道歌 其一七八 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释印肃 (shì yìn sù) 。

有无俱遣不空空，空本无空针不容。
阿弥陀佛真金色，相好无边我等同。

仄平平仄仄○○，○仄平○平仄平。
平平平仄平平仄，○仄平平仄仄平。

yǒu wú jù qiǎn bù kōng kōng ， kōng běn wú kōng zhēn bù róng 。
ē mí tuó fó zhēn jīn sè ， xiāng hǎo wú biān wǒ děng tóng 。

證道歌 其一七八

—— 釋印肅

有無俱遣不空空，空本無空針不容。
阿彌陀佛真金色，相好無邊我等同。

仄平平仄仄○○，○仄平○平仄平。
平平平仄平平仄，○仄平平仄仄平。

yǒu wú jù qiǎn bù kōng kōng ， kōng běn wú kōng zhēn bù róng 。
ē mí tuó fó zhēn jīn sè ， xiāng hǎo wú biān wǒ děng tóng 。

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译文：

有无俱遣不空空，空本无空针不容。


阿弥陀佛真金色，相好无边我等同。

总结：

诗中表达了佛教思想，以及人与佛的关系。首句“有无俱遣不空空，空本无空针不容”，意味着存在与虚空是相互依存的，虚空并非空无一物，而是包含着无尽可能。第二句“阿弥陀佛真金色，相好无边我等同”，讲述了阿弥陀佛的真如本性就像纯金一般，而众生通过修行可以与佛达到无边无际的相好，达到与佛平等的境界。整首诗以简练的句式传递着深刻的佛理，表达了追求觉悟与超越的佛教精神。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释印肃介绍：🔈

释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），於袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。 查看更多>>

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