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yǐn jiǔ èr shí shǒu tóng sū hàn lín xiān shēng cì yùn zhuī hé táo yuān míng qí yī sì
 饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其一四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 晁补之 (cháo bǔ zhī) 。

安昌汉耆儒，乐饮侈亦至。
东坡俭不固，少饮得径醉。
愚敢效戴崇，正复思其次。
旁通获亲爱，公亦安所贵。
便坐时一巵，彭宣宁寡味。

平平仄平平，仄仄仄仄仄。
平平仄仄仄，仄仄仄仄仄。
平仄仄仄平，○仄○○仄。
仄平仄○仄，平仄平仄仄。
仄仄平仄平，平平平仄仄。

ān chāng hàn qí rú ， lè yǐn chǐ yì zhì 。
dōng pō jiǎn bù gù ， shǎo yǐn dé jìng zuì 。
yú gǎn xiào dài chóng ， zhèng fù sī qí cì 。
páng tōng huò qīn ài ， gōng yì ān suǒ guì 。
biàn zuò shí yī zhī ， péng xuān níng guǎ wèi 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
安昌是汉代的一位贤士，喜欢豪饮宴乐，也非常奢侈。而东坡却不固执于奢侈的生活，少饮酒却能迅速醉倒。我愚昧地敢模仿戴崇（戴侯）的豪饮作风，但却应当反思自己的位置。旁人虽然能得到亲近和喜爱，但我也不应该贪求名利。就像便坐时只喝一巵酒，彭宣和宁戚的品味都很朴素。这段文字反映了古代士人的饮食观念和处世态度。
总结：这段文字描写了安昌和东坡两位士人的不同生活态度，前者喜欢豪饮宴乐，后者却相对节俭，并警示读者不要追求虚荣名利，应保持朴素处世的心态。

赏析：这首诗是晁补之创作的《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明其一四》之一。诗人以饮酒为主题，表现了酒宴中的情景和自己的感慨。
诗中首先描述了宴会的背景，诗人和苏轼同在宴会中，晁补之自称“愚敢效戴崇”，戴崇是晋代文学家，以酒文著称，晁补之表示自己愿意效仿他的豪爽风格。这里的标签可以是“宴会”。
接着诗人提到了东坡（苏轼的字号），称他“俭不固”，意味着苏轼虽然平时生活俭朴，但在宴会上酒量不俗，可以一醉而尽。这里的标签可以是“酒量”。
诗的后半部分，诗人感慨自己和苏轼在宴会中相得益彰，彼此互相喜爱，显示了友情的真挚。标签可以是“友情”。
最后，诗人提到了坐下来一杯酒的场景，这时的氛围似乎有些平淡，彭宣表示不太喜欢这种酒的味道，或许是宴会已经过了高潮。这里的标签可以是“酒后淡然”。
这首诗通过饮酒这一主题，展现了宴会的情景和诗人对友情的感慨，同时也反映了饮酒文化在古代文人圈中的重要地位。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到晁补之写的《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明》系列：

本文作者晁补之介绍：🔈

晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州钜野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元佑初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论复起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒於任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。　晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（... 查看更多>>

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