xī guī qī shǒu cì yùn hé sì zhōu shí wǔ shū fù qí yī
西归七首次韵和泗州十五叔父 其一 🔈
洁腹不受污,昔人因食薇。
薇亦周土生,悲哉怀永饥。
武王与周公,圣德天动威。
奈此二子何,犹叹安适归。
仄仄仄仄仄,仄平平仄平。
平仄平仄平,平平平仄平。
仄○仄平平,仄仄平仄平。
仄仄仄仄平,○○平仄平。
潔腹不受污,昔人因食薇。
薇亦周土生,悲哉懷永饑。
武王與周公,聖德天動威。
奈此二子何,猶歎安適歸。
仄仄仄仄仄,仄平平仄平。
平仄平仄平,平平平仄平。
仄○仄平平,仄仄平仄平。
仄仄仄仄平,○○平仄平。
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译文:
洁白的腹部不容受到污染,古时的人们因为食用薇菜而得以生存。
薇菜也生长在周朝的土地上,可悲啊,心怀永久的饥饿。
武王与周公,他们的圣德感动了上天,展现出威严。
然而,对于这两位贤人来说,如今又何处可以找到安适的归宿呢,令人不禁感叹。
总结:这段古文描写了昔日人们因食用薇菜而得以维持生存,但又表达了当时社会的困苦和饥荒。提及了武王和周公的圣德天威,然而他们仍面临着无处安身的困境。整段文字抒发出对时光流转中命运无常的感慨。
赏析:这首诗《西归七首次韵和泗州十五叔父 其一》是晁补之的作品,表达了对古代圣贤的怀念和对当时社会不安定局势的感叹之情。
诗中通过描述自己洁净的内心,与古代圣贤相比,以及提到了古代的武王和周公,展现了作者对古代伟人的崇敬之情。诗人以“洁腹不受污”来形容自己,暗示了自己的清白和纯洁,与古代圣贤的高风亮节相呼应。
诗中提到“武王与周公”,这是指古代的周武王和周公旦,他们以崇德向善、平定乱世而著称,是中国历史上的伟大统治者。作者对他们的称赞表达了对圣德的崇敬。
最后两句“奈此二子何,犹叹安适归”表达了作者对当时社会动荡局势的担忧和对安宁归处的向往。整首诗通过对古代圣贤和当时社会的对比,表现了作者的思考和感慨。
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