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sòng zhāng wú mèng guī tiān tāi
 送张无梦归天台 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 刘筠 (liú yún) 。

抗节在丛霄，谈玄屡对尧。
风回列子驭，霞建赤城标。
白石泥丹竈，红泉涤酒瓢。
天章耀行色，鹤态自逍遥。

仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平仄仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。

kàng jié zài cóng xiāo ， tán xuán lǚ duì yáo 。
fēng huí liè zǐ yù ， xiá jiàn chì chéng biāo 。
bái shí ní dān zào ， hóng quán dí jiǔ piáo 。
tiān zhāng yào xíng sè ， hè tài zì xiāo yáo 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
抗节在群山之中，谈论玄妙之事，频频与尧帝交谈。
风儿回旋着驾驭着列子的车辆，霞光照耀着赤城的旗帜。
白石砌成的灶台上泥土丹砂为炉，红泉洗净了酒瓢。
天空的光辉显耀着行走者的容颜，鹤的姿态自然逍遥。



总结：

此文描写抗节在群山之中，与尧帝讨论玄妙之事。列子驾车，赤城的旗帜在风中飘扬。白石灶台烧红了炉，红泉洗净了酒瓢。天空中的光辉映照着行走者，鹤舞自在。

赏析：这首诗以豪放洒脱的笔调，描绘了诗人送别张无梦登天台修行的情景。诗中抗节在丛霄，表现出张无梦顶天立地的英雄气概；谈玄屡对尧，表现出他在修行中对玄妙道理的追求。风回列子驭，霞建赤城标，描绘了天台山的壮丽景色，以及张无梦在其中驾风御霞，标志着他的崇高境界。白石泥丹竈，红泉涤酒瓢，表现了他过简朴自足的生活态度。最后两句“天章耀行色，鹤态自逍遥”则表达了张无梦在修行中所达到的自由自在的境界，仿佛化身鹤鸣天上，逍遥自在。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者刘筠介绍：🔈

刘筠（九七一～一○三一），字子仪，大名（今属河北）人。真宗咸平元年（九九八）进士（《郡斋读书志》卷一九）。授馆陶尉。五年，入爲大理评事、秘阁校理（《续资治通监长编》卷五三）。景德元年（一○○四），爲大名府观察判官。与修《册府元龟》，书成，转左正言、直史馆。大中祥符七年（一○一四），迁右司谏、知制诰（同上书卷八三），加史馆修撰。出知邓州，徙陈州。还，知贡举，迁尚书兵部员外郎。天禧中爲翰林学士。五年（一○二一），以右谏议大夫知庐州（同上书卷九七）。乾兴元年（一○二二），迁给事中，复召爲翰林学士。踰月，拜御史中丞（同上书卷九九）。仁宗天圣二年（一○二四），进枢密直学士、礼部侍郎、知颍州（同上书卷一○... 查看更多>>

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