sòng zhāng wú mèng guī tiān tāi
送张无梦归天台 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 陈尧叟 (chén yáo sǒu)

山人之所隠,临海赤城闲。
天台峰峨峨,剡水声潺潺。
绝顶一室非尘寰,忘形终日同云闲。
仙軿每戾止,人迹绝跻攀。
沆瀣挹朝味,冰雪留童顔。
手持百首还元诗,诗成自谓人不知。
世人得之蹈,希夷自此游。
朝市皆争识形仪,承祯以道遇明主。
子训卖药归会稽,张君今能尽继之。
冥冥孤鸿东南飞,邈然不负烟霞期。

平平平仄仄,○仄仄平○。
平平平平平,仄仄平平平。
仄仄仄仄平平平,仄平平仄平平○。
平平仄仄仄,平仄仄平平。
仄仄仄平仄,平仄○平平。
仄平仄仄平平平,平平仄仄平仄平。
仄平仄平仄,平平仄仄平。
平仄平平仄平平,平平仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平仄平,○平平平仄仄平。
平平平平平平平,仄平仄仄平平○。

shān rén zhī suǒ yǐn , lín hǎi chì chéng xián 。
tiān tāi fēng é é , yǎn shuǐ shēng chán chán 。
jué dǐng yī shì fēi chén huán , wàng xíng zhōng rì tóng yún xián 。
xiān píng měi lì zhǐ , rén jì jué jī pān 。
hàng xiè yì cháo wèi , bīng xuě liú tóng yán 。
shǒu chí bǎi shǒu huán yuán shī , shī chéng zì wèi rén bù zhī 。
shì rén dé zhī dǎo , xī yí zì cǐ yóu 。
cháo shì jiē zhēng shí xíng yí , chéng zhēn yǐ dào yù míng zhǔ 。
zǐ xùn mài yào guī huì jī , zhāng jūn jīn néng jìn jì zhī 。
míng míng gū hóng dōng nán fēi , miǎo rán bù fù yān xiá qī 。

送張無夢歸天台

—— 陳堯叟

山人之所隠,臨海赤城閒。
天台峰峨峨,剡水聲潺潺。
絕頂一室非塵寰,忘形終日同雲閒。
仙軿每戾止,人迹絕躋攀。
沆瀣挹朝味,冰雪留童顔。
手持百首還元詩,詩成自謂人不知。
世人得之蹈,希夷自此遊。
朝市皆爭識形儀,承禎以道遇明主。
子訓賣藥歸會稽,張君今能盡繼之。
冥冥孤鴻東南飛,邈然不負煙霞期。

平平平仄仄,○仄仄平○。
平平平平平,仄仄平平平。
仄仄仄仄平平平,仄平平仄平平○。
平平仄仄仄,平仄仄平平。
仄仄仄平仄,平仄○平平。
仄平仄仄平平平,平平仄仄平仄平。
仄平仄平仄,平平仄仄平。
平仄平平仄平平,平平仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平仄平,○平平平仄仄平。
平平平平平平平,仄平仄仄平平○。

shān rén zhī suǒ yǐn , lín hǎi chì chéng xián 。
tiān tāi fēng é é , yǎn shuǐ shēng chán chán 。
jué dǐng yī shì fēi chén huán , wàng xíng zhōng rì tóng yún xián 。
xiān píng měi lì zhǐ , rén jì jué jī pān 。
hàng xiè yì cháo wèi , bīng xuě liú tóng yán 。
shǒu chí bǎi shǒu huán yuán shī , shī chéng zì wèi rén bù zhī 。
shì rén dé zhī dǎo , xī yí zì cǐ yóu 。
cháo shì jiē zhēng shí xíng yí , chéng zhēn yǐ dào yù míng zhǔ 。
zǐ xùn mài yào guī huì jī , zhāng jūn jīn néng jìn jì zhī 。
míng míng gū hóng dōng nán fēi , miǎo rán bù fù yān xiá qī 。

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译文:
山中隐居的人,住在临海的赤城,闲适自在。天台峰峭峭然耸立,剡水流淌潺潺。绝顶之上有一间清净无尘的屋子,忘却尘世束缚,整日与云一起悠闲。仙鹤常在此停留,人的足迹难以攀登。淡泊名利的滋味洗尽了一切尘嚣,冰雪使人保持童颜。手中持有一百首还原之诗,诗成之时自以为人们不了解。世人获得诗之后纷纷追随,向往自由自在的生活。在朝市上,众人争相认识他的仪表,希望受到明主的垂青。子训卖药归来会稽,现在轮到张君来继承他的事业了。黑暗中一只孤雁向东南方飞去,遥远而不辜负烟霞的期望。

赏析:这首《送张无梦归天台》是陈尧叟的一首诗,表达了对朋友张无梦追求道义、归隐山林的赞美和祝愿。以下是对诗的赏析:
诗人首先描写了张无梦选择隐居在临海赤城的天台山上,远离尘世纷扰。天台山峰巍峨,剡水潺潺,景色壮丽。绝顶一室非尘寰,意味着他的居所已经超越了尘世,成为了一个超然物外的仙境,与云一同宁静自在,忘却了尘世烦恼。
诗中提到张无梦常常沆瀣挹朝味,冰雪留童颜,暗示他在山林修行中吸取了自然之气,保持了年轻和清新。张无梦手持百首还元诗,但他自谓人不知,说明他并不追求名利,而是专注于自己的修行。世人得之蹈,希夷自此游,说明他的朋友们也因为他的榜样而向往隐居之道。
最后,诗中提到张无梦冥冥孤鸿东南飞,邈然不负烟霞期,这句话象征着他的精神飞扬,前程似锦,不负山林生活的期望。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者陈尧叟介绍:🔈

陈尧叟(九六一~一○一七),字唐夫,阆州阆中(今属四川)人。尧佐兄。太宗端拱二年(九八九)进士(《宋会要辑稿》选举二之二)。解褐光禄寺丞、直史馆,迁秘书丞。再迁广南西路转运使。真宗咸平四年(一○○一),自枢密直学士迁右谏议大夫,同知枢密院事(《续资治通监长编》卷四八)。大中祥符五年(一○一二),以本官同平章事、充枢密使,兼领羣牧。九年,罢知河阳。天禧元年卒,年五十七。谥文忠。《宋史》卷二八四有传。今录诗九首。 查看更多>>

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