首页 > 全宋诗 > 送张无梦归天台

sòng zhāng wú mèng guī tiān tāi
 送张无梦归天台 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 张复 (zhāng fù) 。

学道探玄务谷神，薜衣疏野见明君。
暂来北阙利名地，归去旧山鸾鹤羣。
洞壑深藏尘外士，冠裳不系岭头云。
赤城千仞幽居处，夜籁秋猿枕上闻。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，平仄仄平平仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

xué dào tàn xuán wù gǔ shén ， bì yī shū yě jiàn míng jūn 。
zàn lái běi quē lì míng dì ， guī qù jiù shān luán hè qún 。
dòng hè shēn cáng chén wài shì ， guān shang bù xì lǐng tóu yún 。
chì chéng qiān rèn yōu jū chù ， yè lài qiū yuán zhěn shàng wén 。

送張無夢歸天台

—— 張復

學道探玄務谷神，薜衣疏野見明君。
暫來北闕利名地，歸去舊山鸞鶴羣。
洞壑深藏塵外士，冠裳不繫嶺頭雲。
赤城千仞幽居處，夜籟秋猿枕上聞。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，平仄仄平平仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

xué dào tàn xuán wù gǔ shén ， bì yī shū yě jiàn míng jūn 。
zàn lái běi quē lì míng dì ， guī qù jiù shān luán hè qún 。
dòng hè shēn cáng chén wài shì ， guān shang bù xì lǐng tóu yún 。
chì chéng qiān rèn yōu jū chù ， yè lài qiū yuán zhěn shàng wén 。

繁体原文 收起原文 韵律对照 收起韵律 注音对照 收起注音
  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文：
学道探玄，专心追求深奥的道理，而谷神指的是山谷中的神灵。薜衣疏野，指的是身穿薜草制成的衣服，在荒野中见到明君。暂时来到北阙，享受名利之地，但最终还是要回归旧山，与仙鹤们一起归隐。洞壑深藏着远离尘世的隐士，他们不受世俗束缚，不拘泥于山头的云彩。赤城高耸千仞，是幽居隐士的地方，夜晚听到的是秋天猿猴的叫声，宛如枕上之音。

整首诗可以总结：为：探求道理的人专心追求神秘的道路，看到了在荒野中出现的明君。暂时在北方的宫阙中享受名利，但最终要回归到山中与仙鹤们一起隐居。在山洞深处有隐士远离尘嚣，他们不受世俗束缚，不受山头云彩的限制。赤城千仞高耸，是隐士幽居的地方，夜晚可以听到秋天猿猴的叫声，仿佛在枕上听到一样。

赏析：这首诗《送张无梦归天台》表达了诗人对友人张无梦的送别之情。诗人通过描绘张无梦的学道过程，从学道探玄到薜衣疏野，再到北阙利名地，突显了他的修行之路。然后，诗人用"归去旧山鸾鹤羣"表达了张无梦回归自然山野的愿望，强调了修道者返璞归真的追求。接着，诗人描绘了张无梦的隐居生活，他深藏于洞壑之间，与尘世隔绝，不受世俗束缚。最后两句"赤城千仞幽居处，夜籁秋猿枕上闻"则表现了他幽居赤城山的景象，夜晚能听到猿猴的啼声，枕戈待旦，专心修炼。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

还为您找到 22 首名为《送张无梦归天台》的诗：

本文作者张复介绍：🔈

张复，字元阳，开封（今属河南）人（《永乐大典》卷一○八一二）。太宗淳化二年（九九一）直史馆（《续资治通监长编》卷三二）。真宗景德三年（一○○六）直集贤院（同上书卷六三）。大中祥符元年（一○○八）爲礼部郎（同上书卷七○）。八年，权判鸿胪寺（同上书卷八五）。 查看更多>>

张复的诗：

相关诗词：