lóng mián jū shì huà shí liù dà ā luó hàn zàn qí èr
龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其二 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 李纲 (lǐ gāng)

倚杖于肩,屈指近喙。
废经不读,思第一义。
大狮子吼,真狮子儿。
转秘密藏,其谁能知。

仄仄平平,仄仄仄仄。
仄平仄仄,○仄仄仄。
仄平仄仄,平平仄平。
仄仄仄○,○平平平。

yǐ zhàng yú jiān , qū zhǐ jìn huì 。
fèi jīng bù dú , sī dì yī yì 。
dà shī zǐ hǒu , zhēn shī zǐ ér 。
zhuǎn mì mì cáng , qí shuí néng zhī 。

动物

龍眠居士畫十六大阿羅漢贊 其二

—— 李綱

倚杖于肩,屈指近喙。
廢經不讀,思第一義。
大獅子吼,真獅子兒。
轉秘密藏,其誰能知。

仄仄平平,仄仄仄仄。
仄平仄仄,○仄仄仄。
仄平仄仄,平平仄平。
仄仄仄○,○平平平。

yǐ zhàng yú jiān , qū zhǐ jìn huì 。
fèi jīng bù dú , sī dì yī yì 。
dà shī zǐ hǒu , zhēn shī zǐ ér 。
zhuǎn mì mì cáng , qí shuí néng zhī 。

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译文:
倚着杖放在肩膀上,弯起手指凑近嘴巴边。
废弃经书不去读,思考第一义理。
大狮子怒吼,真正的狮子之子。
转动秘密隐藏,有谁能够知晓。
总结:全文:在这段古文中,描述了一个人倚着杖,屈指思索着某种深奥的道理。他弃绝了读一般的经书,专心思考“第一义”,不知其指何物。文中还出现了“大狮子”和“真狮子之子”的比喻,以及关于秘密隐藏的问题。整篇古文显得神秘莫测,令人不禁思索其深意。

赏析:这首诗是李纲创作的《龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其二》。诗中表现了居士的内心境界和修行之道。
诗中的“倚杖于肩,屈指近喙”表现了居士淡泊名利、超脱尘世的态度,他不追求世俗的功名利禄,而是追求更高尚的道德和智慧。
“废经不读,思第一义”表明居士虽然不读世间的经书,但他思考的是至上的道义,追求真正的灵性境界。这种内心的超脱和专注于内在修行与思考的特质,反映出他对佛法的真正理解。
“大狮子吼,真狮子儿”中的狮子比喻居士的坚韧和勇气,他有如真正的狮子一般,敢于发出强大的吼声,表现出他对信仰和修行的坚定决心。
最后两句“转秘密藏,其谁能知”则强调了居士内心修行的深度和神秘性,这是一种无法轻易被外界人所理解和触摸到的境界。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者李纲介绍:🔈

李纲(一○八三~一一四○),字伯纪,号梁谿居士,邵武(今属福建)人,自其祖始居无锡(今属江苏)。徽宗政和二年(一一一二)进士。积官至监察御史兼权殿中侍御史,因忤权贵,改比部员外郎,迁起居郎。宣和元年(一一一九),因言事谪监南剑州沙县税务。七年,爲太常少卿。钦宗即位,除兵部侍郎,爲行营参谋官,力主抗金,以姚平仲兵败罢。寻复尚书右丞,充京城四壁守御使,除知枢密院事。後因反对和议,落职提举亳州明道宫,建昌军安置,再谪宁江。金兵再至,除资政殿大学士,领开封府事。纲行次长沙受命,率湖南勤王师入援,未而而开封已陷。高宗即位,拜尚书右仆射兼中书侍郎。因反对避地东南,落职居鄂州。绍兴二年(一一三二),除观文殿... 查看更多>>

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