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liù zǔ chuán fù jì sòng chū zǔ qí bā
 六祖传付偈颂 初祖 其八 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 黄裳 (huáng shang) 。

参禅须向坐禅人，本末相通可了真。
二念回机都扫尽，乾坤犹在一微尘。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

cān chán xū xiàng zuò chán rén ， běn mò xiāng tōng kě le zhēn 。
èr niàn huí jī dōu sǎo jìn ， qián kūn yóu zài yī wēi chén 。

六祖傳付偈頌 初祖 其八

—— 黄裳

參禪須向坐禪人，本末相通可了真。
二念回機都掃盡，乾坤猶在一微塵。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

cān chán xū xiàng zuò chán rén ， běn mò xiāng tōng kě le zhēn 。
èr niàn huí jī dōu sǎo jìn ， qián kūn yóu zài yī wēi chén 。

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译文：
参禅就得向坐禅的人学习，因为理论和实践是相通的，通过实践才能达到真正的领悟。
当我们能够消除杂念，将二心回归，才能把乾坤万象都归于一尘，即使微小的事物也能体现宇宙的奥妙。
总结：这段古文强调了参禅修行的重要性，只有通过坐禅实践，才能去除杂念，回归本心，从而领悟宇宙间万物的微妙奥义。

赏析：: 这首诗是黄裳创作的《六祖传付偈颂 初祖 其八》，表达了禅宗思想中的觉悟和领悟过程。诗中提到的六祖是禅宗六祖慧能，他强调了禅修的实践和体验。
首先，诗人强调了参禅的必要性，说“参禅须向坐禅人”，意味着要向有经验的坐禅者请教学习。这反映了禅宗的传承和学习过程，强调了师徒关系的重要性。
接着，诗中提到“本末相通可了真”，表明禅宗强调内外修行的统一，意味着在坐禅修行中，修者可以领悟到真理，而不仅仅是表面的修行。
然后，诗中谈到“二念回机都扫尽”，强调了禅修的目标是超越思维和二元对立，达到一个超越念头的境界。这是禅宗思想中的重要概念。
最后，诗句“乾坤犹在一微尘”表达了对宇宙的微妙认识，强调了一切现象都包含在微尘之中，反映了禅宗对于一切存在的内在连接的理解。
标签: 禅宗思想、修行、觉悟、内外统一。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到黄裳写的《六祖传付偈颂 初祖》系列：

本文作者黄裳介绍：🔈

黄裳（一○四三～一一二九），字冕仲，号演山，延平（今福建南平）人。神宗元丰五年（一○八二）进士。历越州签判。哲宗元佑四年（一○八九）爲校书郎，六年转集贤校理（《续资治通监长编》卷四二五、四五八），後知颍昌府。绍圣二年（一○九五）爲太常少卿，权尚书礼部侍郎（《宋会要辑稿》礼三之二五、二○之九）。徽宗崇宁初知青州。五年（一一○六），由知郓州落职提举杭州洞霄宫（同上书职官六八之一二）。政和四年（一一一四），知福州。高宗建炎二年（一一二八）致仕，次年卒，年八十七。谥忠文。有《演山先生文集》六十卷。事见《演山先生文集》附录《黄公神道碑》。黄裳诗，以安乐堂、明善堂递藏清抄本《演山先生文集》爲底本（藏北京... 查看更多>>

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