jì sòng sān shí shǒu qí wǔ
偈颂三十首 其五 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释慧晖 (shì huì huī)

吾门广大,从古难入。
徒展两脚,不蹈阶级。
元非宫内,岂得建立。

平平仄仄,○仄○仄。
平仄仄仄,仄仄平仄。
平平平仄,仄仄仄仄。

wú mén guǎng dà , cóng gǔ nán rù 。
tú zhǎn liǎng jiǎo , bù dǎo jiē jí 。
yuán fēi gōng nèi , qǐ dé jiàn lì 。

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译文:

吾们的门庭广大,自古以来就不易进入。只是白白地伸展着双脚,却不能跨越层层台阶。原因并非是宫殿内部的建筑,何曾能够建立起来呢?

总结:

诗人描述了某个场景,可能是在探讨人生、学问或社会的道理。诗中提到“吾门广大”,指出所在之处的条件或机遇优越,“从古难入”表明即便机缘再好,要进入其中也并非易事。“徒展两脚,不蹈阶级”则形象地描绘了无所作为、停滞不前的境况。“元非宫内,岂得建立”点明了在这种状态下是不可能建立功业的。整体意境是在告诫人们不能仅仅停留在表面,应该积极探索、不断进取,方能成就一番事业。

这首诗是释慧晖的《偈颂三十首》中的第五首,让我来为你进行赏析:
赏析::
这首诗通过简洁的语言表达了一种深刻的思想。诗人释慧晖在这里表达了对佛法的理解和信仰。他描述了佛法的广大和深奥,称其为"吾门广大"。这里的"吾门"指的是佛法的门径,而"广大"强调了佛法的博大精深,不是一般人可以轻易理解和掌握的。
诗中还提到了"徒展两脚,不蹈阶级",这句话意味着虽然我们可以迈出一步,但不能轻率地攀登到更高层次,因为佛法的理解需要时间和修行。"元非宫内,岂得建立"表达了佛法并非世俗之所能建立和构建的,它超越了常人的领域,需要更深的领悟和修行。
这首诗的标签可以是:
- 宗教思考
- 修行之路
- 深奥哲理

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释慧晖介绍:🔈

释慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师於长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府浄慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。爲青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编爲一卷,辑自他书者附於卷末。 查看更多>>

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